حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ، وأراد أن يسير إلى حنين ، نزل»· 15 نتيجة

الترتيب:
لما افْتَتَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ وأرادَ أن يسيرَ إلى حُنَينٍ نزلَ البطحاءَ قال فجئنا فأذنّا قال فبعثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الخيلَ فأحاطتْ بنا فذهبَ بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أذّنُوا فأذنتُ فسمعتُ للجبلِ من صوتِي صلصلةٌ فقالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن اللهَ عز وجل قد أرادَ بكَ خيرا فكنْ مع عتابِ بن أُسيدٍ فأذّنْ لهُ فإذا بلغتَ في الأذانِ حيّ على الصلاةِ حي على الفلاحِ قل الصلاةُ خيرٌ من النومِ الله أكبرُ الله أكبرُ لا إله إلا اللهُ
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أحسن ما يروى في هذا الباب
لما افْتَتَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ وأرادَ أن يسيرَ إلى حُنَينٍ نزلَ البطحاءَ قال فجئنا فأذنّا قال فبعثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الخيلَ فأحاطتْ بنا فذهبَ بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أذّنُوا فأذنتُ فسمعتُ للجبلِ من صوتِي صلصلةٌ فقالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن اللهَ عز وجل قد أرادَ بكَ خيرا فكنْ مع عتابِ بن أُسيدٍ فأذّنْ لهُ فإذا بلغتَ في الأذانِ حيّ على الصلاةِ حي على الفلاحِ قل الصلاةُ خيرٌ من النومِ الله أكبرُ الله أكبرُ لا إله إلا اللهُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/362
الحُكم
صحيحمن أحسن ما يروى في هذا الباب
لمَّا افتَتَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ، وأرادَ أنْ يَسيرَ إلى حُنَينٍ، نزَلَ البَطحاءَ قال: فجِئْنا، فأَذَّنَّا، قال: فبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَيلَ، فأحاطَتْ بنا، فذُهِبَ بنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أَذِّنوا، فأذَّنْتُ، فسمِعْتُ للجَبلِ من صَوْتي صَلصَلةً، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أرادَ بكَ خَيرًا، فكُنْ مع عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ، فأذِّنْ له، فإذا بلَغْتَ في الأذانِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، قُلِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النوْمِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6079
الحُكم
ضعيف[فيه] النعمان بن راشد ضعيف لسوء حفظه.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا افتتحَ مكةَ أقام خمسةَ عشرَ يومًا يقصرُ الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/535
الحُكم
صحيحمشتملة على عنعنة ابن إسحاق وفي بعض طرقها إرسال [ وروي ] من طريق صحيحة موصولة وليس فيها ابن إسحاق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا افتتَحَ مكَّةَ، قال: لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6770
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا افْتَتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ قالَ في خُطْبتِه: "في المَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 52
الحُكم
صحيح[صحيح]
لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال في خطبتِه : وفي الأصابعِ عشرٌ عشرٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/721
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لما افتتحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ قال في خطبتِه: وفي الأصابِعِ عشٌْر، عشْرٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4865
الحُكم
صحيححسن صحيح
لما افتتح رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم مكةَ قال في خطبتِه وفي المواضحِ خمسٌ خمسٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4867
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا لقي المشركينَ يومَ حُنينٍ نزَل عن بغلتِه فترجَّل .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4775
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سارَ إلى حُنَينٍ لمَّا فرَغَ مِن فَتحِ مكَّةَ.. وفيه: ثم بعَثَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ، فسألَهُ أدْراعًا، مِئةَ دِرعٍ، وما يُصلِحُها مِن عِدَّتِها، فقال: أغَصبٌ يا مُحمَّدُ؟ قال: بل عاريةٌ مَضمونةٌ حتى نُؤَدِّيَها إليكَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 291
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سار إلى حُنينٍ لما فرغ من فتحِ مكةَ . . . ثم بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صفوانَ بنِ أُميَّةَ فسأله أدراعًا مئةَ درعٍ وما يصلحُها من عدَّتِها فقال أغَصْبًا يا محمدُ قال بل عاريَةٌ مَضمونةٌ حتى نُؤدِّيَها إليك ثم خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سائرًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/345
الحُكم
صحيححسن الإسناد
لمَّا لَقِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المشركينَ يومَ حُنَينٍ نَزَلَ عنْ بَغْلَتِه، فتَرَجَّلَ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2581
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يصح أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ترجل وحارب راجلا إلَّا من هذا الوجه
لمَّا افتتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم مَكَّةَ جاءَت عجوزٌ حبشيَّةٌ شمطاءُ تخمشُ وجْهَها وتدعو بالويلِ. فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ رأَينا كذا وَكذا. فقالَ: تلْكَ نائلةُ أيِسَت أن تُعبدَ ببلدِكم هذا أبدًا .
الراوي
ابن أبزى
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 2/554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأنه منقطع
لمَّا لقِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُشرِكِينَ يومَ حُنَيْنٍ فانكشَفوا، نزَل عن بَغْلتِهِ فترجَّل. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2658
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج