«لما كان ذلك اليوم ، قعد على بعيره وأخذ إنسان بخطامه فقال : أتدرون أي يوم هذا ؟»· 14 نتيجة

لما كان ذلك اليومُ . قعد على بعيرِه وأخذ إنسانٌ بخُطامِه . فقال ( أتدرون أيُّ يومٍ هذا ؟ ) قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . حتى ظننَّا أنه سَيُسَمِّيه سوى اسمِه . فقال ( أليس بيومِ النَّحرِ ؟ ) قلنا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال ( فأيُّ شهرٍ هذا ؟ ) قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال ( أليس بذي الحجَّةِ ؟ ) قلنا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال ( فأيُّ بلدٍ هذا ؟ ) قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : حتى ظننا أنه سَيُسمِّيه سوى اسمِه . قال ( أليس بالبلدة ِ؟ ) قلنا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ . كحرمةِ يومِكم هذا . في شهرِكم هذا . في بلدِكم هذا . فلْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ) . قال : ثم انكفأ إلى كبشَينِ أملحَينِ فذبحهما وإلى جزيعةٍ من الغنمِ فقسمها بيننا . وفي روايةٍ : لما كان ذلك اليومُ جلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعيرٍ . قال : ورجل آخذٌ بزمامِه ( أو قال بخطامِه ) .

لَمَّا كان ذلكَ اليومُ قَعَد على بَعيرِه وأَخذَ إنسانٌ بِخِطامِه، فَقال: أَتَدرونَ أيُّ يومٍ هَذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ، حتَّى ظَننَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِهِ، فقال: أَليسَ يومَ النَّحرِ؟ ثُمَّ انكَفَأ إلى كَبشَينِ أَمْلَحَينِ، فذَبَحَهما، وإلى جُزَيعَةٍ مِنَ الغَنمِ، فقَسَمَها بَينَنا. .

لَمَّا كان ذلكَ اليومُ قَعد على بَعيرِه وأَخَذ إنسانٌ بِخِطامِه فَقال: أَتدَرونَ أيُّ يومٍ هَذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ، حتَّى ظَننَّا أنَّه سَيُسمِّيه سوى اسمِهِ، فَقال: أليسَ يومَ النَّحرِ؟ ثُمَّ انكَفَأ إلى كَبشيْنِ أَملحَينِ، فذَبحَهُما، وإلى جُزَيعةٍ منَ الغَنمِ، فقَسمَها بَينَنا. .

لَمَّا كان ذلك اليَومُ قَعَدَ على بَعيرِه، وأخَذَ إنسانٌ بخِطامِه، فقال: أتَدرونَ أيُّ يَومٍ هذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، فقال: أليسَ بيَومِ النَّحرِ؟ قُلنا: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قال: فأيُّ شَهرٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: أليسَ بذي الحِجَّةِ؟ قُلنا: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قال: فأيُّ بَلَدٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، قال: أليسَ بالبَلدةِ؟ قُلنا: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم علَيكُم حَرامٌ، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، فليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ. قال: ثُمَّ انكَفَأ إلى كَبشينِ أملَحَينِ فذَبَحَهُما، وإلى جُزَيعةٍ مِنَ الغَنَمِ فقَسَمَها بينَنا. [وفي روايةٍ]: لَمَّا كان ذلك اليَومُ جَلَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعيرٍ، قال: ورَجُلٌ آخِذٌ بزِمامِه، أو قال: بخِطامِه، فذَكَرَ نَحوَ حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ. .

لمَّا كان ذلكَ اليَومُ ، قعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على بعيرٍ لهُ ، وأخذ النَّاسُ بخِطامِه أو زِمامِه فقال : أيُّ يومٍ هذا ؟ قال : فسَكتنا حتَّى ظننَّا أنَّهُ سيُسمِّيهِ سِوَى اسمِهِ ، فقال : أليسَ هذا يومَ الحجِّ الأكبرِ ؟ .

ذَكَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَعَدَ على بَعيرِه، وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه -أو بزِمامِه- قال: أيُّ يَومٍ هذا؟ فسَكَتنا حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، قال: أليسَ يَومَ النَّحرِ؟ قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ شَهرٍ هذا؟ فسَكَتنا حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: أليسَ بذي الحِجَّةِ؟ قُلنا: بَلى، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم بينَكُم حَرامٌ، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، ليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ؛ فإنَّ الشَّاهِدَ عَسى أن يُبَلِّغَ مَن هو أوعى له منه. .

لَمَّا كان ذلك اليَومُ، قَعَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعيرٍ، وأخَذَ رَجُلٌ بزِمامِه، أو بخِطامِه، فقال: أيُّ يَومٍ يَومُكُم هذا؟ قال: فسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، قال: ألَيسَ بالنَّحرِ؟ قال: قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ شَهرٍ شَهرُكُم هذا؟ قال: فسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، فقال: ألَيسَ بذي الحِجَّةِ؟ قال: قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُم هذا؟ قال: فسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، فقال: ألَيسَ بالبَلدةِ؟ قال: قُلنا: بَلى، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم بَينَكُم حَرامٌ، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، ألا فليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ؛ فإنَّ الشَّاهِدَ عَسى أن يُبَلِّغَه مَن هو أوعى له منه، قال مُحَمَّدٌ: فقال رَجُلٌ: قد كان ذاكَ .

وقَف على بعيرِه وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه أو قال بزِمامِه فقال : ( أيُّ يومٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال : ( أليس بيومِ النَّحرِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( أيُّ شهرٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال : ( أليس بذي الحجَّةِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فأيُّ بلدٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِّه فقال : ( أليس البلدَ الحرامَ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بيْنَكم حرامٌ عليكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا ألَا لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ فإنَّ الشَّاهدَ عسى يُبلِّغُ مَن هو أوعى له مِنه ) .

وقَف على بعيرِه وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه - أو قال: بزمامِه - فقال: ( أيُّ يومٍ هذا ؟ ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال: ( أليس يومَ النَّحرِ ؟ ) قُلْنا: بلى قال: ( فأيُّ شهرٍ هذا ؟ ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال: ( أليس بذي الحجَّةِ ؟ ) قُلْنا: بلى قال: ( فأيُّ بلدٍ هذا ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه قال: ( أليس البلدَ الحرامَ ؟ ) قُلْنا: بلى فقال: ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينَكم حرامٌ عليكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا ألا ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ فإنَّ الشَّاهدَ يُبلِّغُ مَن هو أوعى له منه ) .

لَمَّا كان ذلك اليومُ ركِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقتَهُ، ثمَّ وقَف، فقال: أتَدْرونَ أيُّ يومٍ هذا؟ فسكَتْنا حتى رأَيْنا أنَّه سيُسَمِّيهِ سِوى اسمِهِ، ثمَّ قال: أليْسَ يومَ النَّحرِ؟ قُلْنا: بَلى، ثمَّ قال: أتَدْرونَ أيُّ شهرٍ هذا؟ فسكَتْنا حتى رأَيْنا أنَّه سيُسَمِّيهِ سِوى اسمِهِ، فقال: أليْسَ ذَا الحِجَّةِ؟ فقالوا: بَلى، فقال: أتَدْرونَ أيُّ بلدٍ هذا؟ فسكَتْنا حتى رأَيْنا أنَّه سيُسَمِّيهِ سِوى اسمِهِ، فقال أليْسَ البلدَ الحرامَ؟ فقُلْنا: بَلى، قال: فإنَّ أموالَكم، وأعراضَكم، ودماءَكم حرامٌ بيْنَكم في مِثْلِ يومِكم هذا، في مِثْلِ شهرِكم هذا، في مِثْلِ بلدِكم هذا، ألَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعى مِن مُبَلِّغٍ، ثمَّ مال على ناقتِهِ إلى غُنَيْماتٍ، فجعَل يَقسِمُهُنَّ بيْنَ الرَّجُلَيْنِ الشَّاةَ، وبيْنَ الثلاثةِ الشَّاةَ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ يومَ عَرَفَةَ فقالَ أتدرُونَ أيَّ يومٍ هذا فيقولون هُو يومُ الحَجِّ الأكْبَرِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ يومَ عرفةَ فقال : أَتَدْرُونَ أيُّ يَوْمٍ هذا ؟ فَيقولونَ : هو يومُ الحجِّ الأكبرِ .

لمَّا كان ذلك اليومُ خَطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ خُطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَئذٍ، وفيها أيُّ يومٍ يومُكم هذا؟، قال: فسَكَتْنا حتى ظَنَنَّا أنَّه سيُسمِّيهِ بغيرِ اسمِه ثم قال: أليس يومَ الحَجِّ الأكبَرِ؟. .

لمَّا وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ أمَرَ ربيعةَ بنَ أميَّةَ بنِ خَلَفٍ، فقام تحت يَدَي ناقتِه، وكان رجلًا صَيِّتًا، فقال: اصرُخْ، أيُّها النَّاسُ، أتدرون أيُّ شَهرٍ هذا؟ فصَرَخ، فقال النَّاسُ: الشَّهرُ الحرامُ، فقال: اصرُخْ، أيُّ بَلَدٍ هذا؟ قالوا: البَلَدُ الحرامُ، قال: اصرُخْ، أيُّ يومٍ هذا؟ قالوا: الحجُّ الأكبَرُ، فقال: اصرُخْ، فقل: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد حرَّم عليكم دماءَكم وأموالَكم كحُرمةِ شَهرِكم هذا، وكحُرمةِ بَلَدِكم هذا. .