حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما كان يوم فتح مكة ، جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ،»· 18 نتيجة

الترتيب:
لمَّا كانَ يومُ فتحِ مَكَّةَ، جاءَت فاطمةُ، فجلَست عن يَسارِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمُّ هانئٍ عن يمينِهِ، فجاءتِ الوليدةُ بإناءٍ فيهِ شرابٌ، فناولتْهُ فشربَ منْهُ، ثمَّ ناولَهُ أمَّ هانئٍ، فشرِبَت، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إني َكنتُ صائمةً، فقالَ لَها: أَكنتِ تَقضينَ شيئًا ؟ ، قالت: لا، قالَ: فلا يضرُّكِ إن كانَ تطوُّعًا
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2022
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
لمَّا كان يومُ فتحِ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأمُّ هانئٍ عن يمينهِ فجاءتِ الوَليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناولتهُ فشرب منه ثمَّ ناولهُ أمَّ هانئٍ فشربت فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ صائمةٌ فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالت لا قال فلا يضرُّكِ إنْ كان تطوُّعًا
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2/349
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لمَّا كانَ يومُ الفتحِ فتحُ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأمُّ هانئٍ عنْ يمينِه قالتْ فجاءتْ الوليدةُ بإناءِ فيهِ شرابٌ فناولتُهُ فشربَ منه ثمَّ ناولَه أمَّ هانئٍ فشربتْ منهُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ لقدْ أفطرتُ وكنتُ صائمةً فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالتْ لا قالَ فلا يضرُّكِ إنْ كانَ تطوعًا
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2456
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لمَّا كان يومُ فتحِ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأمُّ هانئٍ عن يمينهِ فجاءتِ الوَليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناولتهُ فشرب منه ثمَّ ناولهُ أمَّ هانئٍ فشربت فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ صائمةٌ فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالت لا قال فلا يضرُّكِ إنْ كان تطوُّعًا .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/349
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لمَّا كانَ يومُ فتحِ مَكَّةَ، جاءَت فاطمةُ، فجلَست عن يَسارِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمُّ هانئٍ عن يمينِهِ، فجاءتِ الوليدةُ بإناءٍ فيهِ شرابٌ، فناولتْهُ فشربَ منْهُ، ثمَّ ناولَهُ أمَّ هانئٍ، فشرِبَت، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إني َكنتُ صائمةً، فقالَ لَها: أَكنتِ تَقضينَ شيئًا ؟ ، قالت: لا، قالَ: فلا يضرُّكِ إن كانَ تطوُّعًا .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لما كان يومُ الفتحِ؛ فتحِ مكَّةَ، جاءت فاطِمةُ، فجلَسَت عن يسارِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وأُمُّ هانئٍ عن يمينه، قال: فجاءت الوليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناولتْه، فشَرِبَ منه، ثم ناوله أُمَّ هانئٍ، فشَرِبَت منه، فقالت: يا رسولَ الله، لقد أفطرتُ وكنتُ صائمةً، فقال لها: "أكُنْتِ تقضِينَ شيئاً؟ " قالت: لا، قال: "فلا يضرُّك إن كان تطوُّعًا .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لمَّا كانَ يومُ الفتحِ فتحُ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأمُّ هانئٍ عنْ يمينِه قالتْ فجاءتْ الوليدةُ بإناءِ فيهِ شرابٌ فناولتُهُ فشربَ منه ثمَّ ناولَه أمَّ هانئٍ فشربتْ منهُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ لقدْ أفطرتُ وكنتُ صائمةً فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالتْ لا قالَ فلا يضرُّكِ إنْ كانَ تطوعًا .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2456
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا كان يومُ الفتحِ -فتحِ مكَّةِ- جاءتْ فاطمةُ، فجلَستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمُّ هانئٍ عن يمينِه، قال: فجاءتِ الوليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناوَلتْه، فشَرِب منه، ثمَّ ناوَلَه أمَّ هانئٍ، فشَرِبتْ منه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لقد أَفطَرتُ وكنتُ صائمةً، فقال لها: أكنتِ تَقضينَ شيئًا؟ قالتْ: لا، قال: فلا يضُرُّك إنْ كان تطوُّعًا. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2456
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أُمِّ هانِئٍ قالَتْ: "لمَّا كانَ يَوْمُ الفَتْحِ -فَتْحِ مَكَّةَ- جاءَتْ فاطِمةُ، فجَلَسَتْ على يَسارِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمُّ هانِئٍ عن يَمينِه، قالَتْ: فجاءَتِ الوَليدةُ بإناءٍ فيه شَرابٌ، فناوَلَتْه، فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ ناوَلَه أُمَّ هانِئٍ، فشَرِبَتْ مِنه، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، لقد أَفطَرْتُ، وكُنْتُ صائِمةً، فقالَ لها: أكُنْتِ تَقْضينَ شَيئًا؟ قالَتْ: لا، قالَ: فلا يَضُرُّك إن كانَ تَطوُّعًا. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
لمَّا كان يومُ فتْحِ مكَّةَ، جاءتْ فاطمةُ حتى قعَدَتْ عن يَسارِه، وجاءتْ أمُّ هانئٍ، فقعَدَتْ عن يَمينِه، وجاءَتِ الوَلِيدةُ بشَرابٍ، فتناوَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فشرِبَ، ثمَّ ناوَلَه أمَّ هانئٍ عن يَمينِه، فقالتْ: لقد كنتُ صائمةً، فقال لها: أشيءٌ تَقضينَه عليكِ؟ قالتْ: لا، قال: لا يضُرُّكِ إذَنْ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26897
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لاضطراب سنده ونكارة متنه
لمَّا كان يَومُ فَتحِ مكَّةَ، أَهْراقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم الخَمرَ، وكَسَرَ جِرارَهُ، ونَهى عن بَيْعِه، وبَيعِ الأصْنامِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14656
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا كان يومُ فتْحِ مكَّةَ، أجَرْتُ حَمْوَينِ لي من المُشرِكينَ، إذْ طلَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليه رَهْجةُ الغُبارِ في مِلحَفةٍ مُتوشِّحًا بها، فلمَّا رآني، قال: مَرحبًا بِفاخِتةَ أمِّ هانئٍ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أجَرْتُ حَمْوَينِ لي من المُشرِكينَ، فقال: قد أَجَرْنا مَن أَجَرْتِ، وأمَّنَّا مَن أمَّنْتِ. ثمَّ أمرَ فاطمةَ، فسكَبَتْ له ماءً، فتغسَّلَ به، فصلَّى ثمانِ ركَعاتٍ في الثَّوبِ مُتلبِّبًا به، وذلك يومَ فتْحِ مكَّةَ ضُحًى. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26892
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لما كان يومُ فتحِ مكةَ أراق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخمرَ وكسر جِرارَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/57
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن ، وبقية رجال أحمد ثقات
لمَّا كان يَومُ فَتحِ مكَّةَ أمَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ إلَّا أربعةَ نَفَرٍ وامرَأتَينِ، وسمَّاهم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1836/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
لمَّا كانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ [أَهْراقَ] النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَمْرَ، وكَسَرَ (دِنانَه وجِرارَه)، ونَهى عن بَيْعِه، وعن بَيْعِ الأصْنامِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
لمَّا كان يومُ فَتْحِ مكةَ جاء بأبيهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ بايِعْهُ على الهِجْرَةِ . فَأبى فقال : إنَّهُ لا هِجْرَةَ ، فانطلقَ إلى العَبَّاسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن صفوان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 10/617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
حديث: "سألتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ الضُّحى [هَل صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فما رَأيتُ أحدًا يَزعُمُ أنَّه رآهُ فعلَ ذلك إلَّا أمَّ هانِئٍ؛ فإنَّها زَعمَت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ على فاطمةَ وهيَ عِندَها يومَ الجمعةِ يومَ فتحِ مَكَّةَ، فأفاضَ عليه مِنَ الماءِ، ثمَّ صلَّى ثَمانِ رَكعاتٍ لم نَرَه صلَّاها قَبلُ ولا بَعدُ]". .
الراوي
عبد الله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الوليد بن مسلم عن سفيان بن عُيَينة، عَن عَمْرو بن دينار، عَن عَبد الله بن الحارث.
لما كان يومُ فتحِ مكةَ أَجرتُ رجلَينِ من أحْمائي فأدخلتُهما بيتًا وأغلقتُ عليهما بابًا فجاء ابنُ أُمِّي عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتفلَّتَ عليهما بالسَّيفِ قالت فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم أَجدْهُ ووجدتُ فاطمةَ فكانت أشدَّ عليَّ من زوجِها قالت فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليه أثرُ الغُبارِ فأخبرتُه فقال يا أمَّ هانئٍ قد أجرْنا من أجَرْتِ وأمَّنَّا من أَمَّنتِ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج