حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما نزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا»· 16 نتيجة

الترتيب:
لما نزلت : { لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ} . دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زيدًا ، فجاء بكَتِفٍ فكتبها ، وشكا ابنُ أمِّ مكتومٍ ضرارتِهِ ، فنزلت : {لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2831
الحُكم
صحيح[صحيح]
لما نزَلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } . دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا فكتَبها ، فجاء ابنُ أمِّ مَكتومٍ فشكا ضَرارتَه ، فأنزَل اللهُ : { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 4593
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزَلت هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا فجاء بكتِفٍ فكتَبها فيه، فشكا ابنُ أمِّ مكتومٍ ضَرارتَه فنزَلتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لَمَّا نَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ} [النساء: 95] مِنَ المُؤمِنينَ دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيدًا، فجاءَ بكَتِفٍ فكَتَبَها، وشَكا ابنُ أُمِّ مَكتومٍ ضَرارَتَه، فنَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ غَيرُ أولي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2831
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، دَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا، فجاء بكَتِفٍ وكَتَبَها، فشَكا ابنُ أُمِّ مَكتومٍ ضَرارَتَه، فنَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18653
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لَمَّا نَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيدًا فكَتَبَها، فجاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ فشَكا ضَرارَتَه فأنزَلَ اللهُ: (غَيرَ أولي الضَّرَرِ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4593
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزَلت هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا فجاء بكتِفٍ فكتَبها فيه، فشكا ابنُ أمِّ مكتومٍ ضَرارتَه فنزَلتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 42
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، دَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا، فجاء بكَتِفٍ، فكَتَبَها، قال: فجاء ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، فشَكا ضَرارَتَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18508
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لَمَّا نَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} {والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ}، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادعُ لي زَيدًا وليَجِئْ باللَّوحِ والدَّواةِ والكَتِفِ -أوِ الكَتِفِ والدَّواةِ- ثُمَّ قال: اكتُبْ {لا يَستَوي القاعِدونَ} وخَلفَ ظَهرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمرُو بنُ أُمِّ مَكتومٍ الأعمى، قال: يا رَسولَ اللهِ، فما تَأمُرُني، فإنِّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ؟ فنَزَلَت مَكانَها: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} {والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ} {غَيرُ أولي الضَّرَرِ} .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4990
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، دَعا رسولُ اللهِ رَجُلًا، فجاءَ ومعه اللَّوحُ والدَّواةُ أوِ الكَتِفُ، فقال: اكتُبْ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95] وخلْفَ ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ الأَعْمى، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا ضريرُ البَصَرِ، قال: فنزَلَتْ مكانَها: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
لمَّا نزَلت {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادعُ لي زيدًا ويجيءُ معه باللَّوحِ والدَّواةِ أو بالكتِفِ والدَّواةِ ثمَّ قال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قال: وخلْفَ ظهرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمرُو بنُ أمِّ مكتومٍ الأعمى قال: يا رسولَ اللهِ فما تأمُرُني فإنِّي رجلٌ ضريرُ البصرِ ؟ قال البراءُ: فأُنزِلَت مكانَها {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 40
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَمَّا نَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادعوا فُلانًا، فجاءَه ومعهُ الدَّواةُ واللَّوحُ، أوِ الكَتِفُ، فقال: اكتُبْ: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} {والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ} وخَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ أنا ضَريرٌ، فنَزَلَت مَكانَها {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ غيرَ أولي الضَّرَرِ والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ} .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4594
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي إسحاق؛ أنَّه سَمِعَ البَراءَ يقولُ: في هذه الآيةِ {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ}، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيدًا، فجاءَ بكَتِفٍ يَكتُبُها، فشَكا إليه ابنُ أُمِّ مَكتومٍ ضَرارَتَه، فنَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ غَيرُ أولي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1898
الحُكم
صحيح[صحيح]
يقولُ في هذه الآيةِ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، قال: فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا، فجاء بكَتِفٍ، فكَتَبَها، قال: فشَكا إليه ابنُ أُمِّ مَكتومٍ ضَرارَتَه، فنَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18485
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا نزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] جاء ابنُ أُمِّ مكتومٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَكا ضَرارَتَه فنزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1500
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ {لا يَستَوي القاعِدونَ} [دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيدَ بنَ ثابِتٍ ودَعا بالكَتِفِ ليَكتُبَه فيها، وجاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ فذَكَرَ ضَرَرَه، فنَزَلَت هذه الآيةُ: {غَيرُ أُولي الضَّرَرِ}] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/281
الحُكم
ضعيفتفرد به إسحاق الأزرق عن مسعر وذكر فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورواه أحمد بن بشر وسعيد وإسحاق ومحمد بن بشر ولم يذكروا فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

لا مزيد من النتائج