حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم تكن الصدقة في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في خمسة أشياء :»· 18 نتيجة

الترتيب:
لم تكن الصدقَةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا في خمسةِ أشياءٍ . . . ، فذكر الأربعَةَ وزادَ : والذُّرَةَ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 369
الحُكم
ضعيفضعيف
لم تكنِ الصَّدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا من خمسةِ أشياءٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/389
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وفيه خصيف
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في خمسةِ أشياءَ : الحِنْطَةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ ، والذُّرَةِ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/129
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
لم تكن الصدقَةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا في خمسةِ أشياءٍ . . . ، فذكر الأربعَةَ وزادَ : والذُّرَةَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 369
الحُكم
ضعيفضعيف
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في خمسةِ أشياءَ : الحِنْطَةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ ، والذُّرَةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"لم تَكُنِ الصَّدَقةُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في خَمسةِ أشياءَ: الحِنطةُ، والشَّعيرُ، والتَّمرُ، والزَّبيبُ، والذُّرةُ" .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لم تكنِ الصَّدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا من خمسةِ أشياءٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه خصيف
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ - إلَّا في خمسةٍ الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 509/1
الحُكم
ضعيفمع إرساله لا يصح وذكر الذرة منكر لضعف أسانيدها
لم تَكُنِ الصَّدقةُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا التَّمرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تَكُنِ الحِنطةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 143
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لم تكنِ الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا التمرُ والزبيبُ والشعيرُ ، ولم تكنِ الحِنطةُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
لم تكُنِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا التَّمْرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تكُنِ الِحْنطةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18/419
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ قال لم تكن الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا التمرُ والزبيبُ والشعيرُ ولم تكن الحنطةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/418
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لم تَكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ، وقيمَتُه يَومئِذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1846
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكرنا في الصحاح عن ابنِ عمر وعائشة ضد هذا وهما أعرف منه [ أيمن]
لم تَكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ، وقيمَتُه يَومَئِذٍ دينارٌ. .
الراوي
أيمن
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده
لم تكُنْ تُقطَعُ اليدُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إلَّا في ثمنِ المِجَنِّ ، وقيمتُه يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4959
الحُكم
ضعيفمنكر
"لم يَفرِضْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّدَقةَ إلَّا في عَشَرةِ أشياءَ: الإبلُ، والبَقَرُ، والغَنَمُ، والذَّهَبُ، والفِضَّةُ، والحِنطةُ، والشَّعيرُ، والتَّمرُ، والزَّبيبُ". قال ابنُ عُيَينة: وأُراه قال: والذُّرةُ .
الراوي
الحسن
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ سارقًا لم يكن يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أدنى من جحفةَ أو ترسٍ كلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ وإنَّ يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الشيءِ التافِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
إن سارقا لم يكنْ يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أدْنى جحفةٍ أو ترسٍ كل واحدٍ منهما ذُو ثمنٍ ، وإن يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الشيء التافهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن قبيصة لم يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وفيه نظر

لا مزيد من النتائج