حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أتيت برجل وقع على جارية امرأته ؛ لرجمته»· 12 نتيجة

الترتيب:
كانَ عليُّ ابنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: لا أوتى برجلٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِهِ إلَّا رجمتُهُ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/495
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رضِي اللهُ عنه أُتي برجلٍ وقع على جاريةٍ بِكرٍ فأحبَلها . . . . .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه رُفِع إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فجلده مائةً ولم يرجُمْه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
مسند الفاروق · 2/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رُفِعَ إليه رَجُلٌ وقَعَ على جاريةِ امرأتِه، فلمْ يَحُدَّه. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3100
الحُكم
ضعيفضعيف
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ رُفِع إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فجلدَه مائةً ولم يرجمْه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في رجلٍ وقع على جاريةِ امرأتِه إن كان قد استكرهها فهي حُرَّةٌ . الحديثُ .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] قبيصة بن حريث لا تعرف له حال
في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتهِ ، فقال : إن كان قد استكرهَها فهي حرةٌ وعليهِ مثلُها ، وإن كانتْ طاوعتهُ فهي جاريتهُ وعليهِ مثلُها .
الراوي
أبو الحسن
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 4/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس من الأحاديث الواهية
قضى في رجلٍ وقع على جاريةِ امرأتِه إن كان استكرهَها فهي حُرَّةٌ وعليه لسيِّدَتِها مثلُها فإن كانت طاوعَتْه فهي له وعليه لسيدتِها مثلُها .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر يونس ومنصور قبيصة [يعني في إسناده]
أنَّ أبا بكرٍ الصَّدِّيقِ أُتِيَ برَجُلٍ وقَعَ علَى جاريةٍ بِكرٍ فأحبلَها ثُمَّ اعترفَ على نفسِهِ بالزِّنا، قال ابن مثرودٍ: إنَّهُ زنا ولم يكُن أحصَنَ، فأَمرَ بهِ أبو بَكرٍ فجُلِدَ الحدَّ ثُمَّ نُفيَ إلى فَدَكَ .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1289
الحُكم
صحيححسن ولا أظن صفية أدركت أبا بكر، فإن لم تكن أدركته فالحديث مرسل، وهو موقوف، والله أعلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرَأتِه: إنِ استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها، وإن طاوعَته فهيَ له، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16882
الحُكم
صحيح[فيه قبيصة بن حريث] شيخ لا يعرف
قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ إن كان استَكرهَها فهي حرةٌ وعليْهِ لسيِّدتِها مِثلُها وإن كانَتْ طاوعَتْهُ فهي له وعليْهِ لسيدتِها مِثلُها .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7195
الحُكم
صحيحليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به
أن رجلًا وقع على جاريةِ امرأتِه ، فرُفِعوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إن كانت طاوَعته فهي له وعليه مثلُها ، وإن كان استكْرَهها فهي حرةٌ وعليه مثلُها .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف

لا مزيد من النتائج