حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أمرت أحدا يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها»· 16 نتيجة

الترتيب:
لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/313
الحُكم
صحيحصحيح
لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها ، . . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1514
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخَلَ حائِطًا فجاءَ بعيرٌ فسجدَ لَه فقالوا نحنُ أحقُّ أن نسجدَ لَك فقالَ لو أمَرتُ أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 4/294
الحُكم
صحيح الإسنادله متابعة
لو أمرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها ولو أنَّ رجلًا أمر امرأتَه أن تنتقِلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ أو من أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نوْلُها أن تفعلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح
لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها ، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأتَهُ أن تنقلَ مِن جَبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ، أو مِن جبلٍ أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ، لَكانَ نولُها أن تفعَلَ
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأتَهُ أن تنقلَ مِن جَبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ، أو مِن جبلٍ أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ، لَكانَ نولُها أن تفعَلَ
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/222
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] علي بن زيد بن جدعان وفيه كلام
لو أَمَرْتُ أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ، لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها، ولو أن رجلًا أمر امرأتَه أن تَنْقِلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، ومن جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ، لكان نَوْلُها أن تفعلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 363
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأتَهُ أن تنقلَ مِن جَبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ، أو مِن جبلٍ أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ، لَكانَ نولُها أن تفعَلَ
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لو أَمَرْتُ أحدًا أن يَسْجُدَ لأحدٍ لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها ولو أن رجلًا أمر امرأتَه أن تَنْقُلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ ومن جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نَوْلُها أن تفعلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/360
الحُكم
صحيح الإسنادفيه علي بن زيد بن جدعان وفيه مقال وبقية إسناده من رجال الصحيح وله ما يشهد له فيتقوى به
لو أمرت أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولو أن رجلًا أمر امرأة أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود، ومن جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها أن تفعل
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1489/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من رواية علي بن زيد بن جدعان، وبقية رواته محتج بهم في الصحيح
لو أمرتُ أحدًا أنْ يسجُدَ لأحَدٍ لأمرْتُ المرأةُ أنْ تسجدَ لزوجِها ولو أنَّ رجلًا أمر امرأةً أنْ تنقُلَ من جبَلٍ أحمرَ إلى جبَلٍ أسودَ ومِنْ جبَلٍ أسودَ إلى جبَلٍ أحمرَ لكانَ نَوْلُها أنْ تفعلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/58
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف
لَوْ أَمَرْتُ أحدًا أنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ ؛ لأَمَرْتُ المرأةَ أنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِها ؛ من عِظَمِ حَقِّهِ عليْها ، ولا تَجِدُ امرأةٌ حَلاوَةَ الإيمانِ ؛ حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زَوْجِها ، ولَوْ سألَها نَفْسَها وهيَ على ظَهْرِ قَتْبٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1939
الحُكم
صحيححسن صحيح
لَو أمرتُ أحدًا أن يَسجُدَ لأحدٍ ؛ لأمَرتُ المرأةَ أن تَسجدَ لزَوجِها ، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأَتَه أن تنتقِلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جَبلٍ أسودَ ، أو مِن جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ ؛ لكانَ نوْلَها أن تَفعلَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1215
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمَرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزَوجِها ، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأتَهُ أن تنتقِلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ أو من جبلٍ أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ لَكانَ نولُها أن تفعَلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4796
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أَمَرْتُ أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ ، لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها، ولو أن رجلًا أمر امرأتَه أن تَنْقِلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، ومن جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ، لكان نَوْلُها أن تفعلَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن معاذ بن جبل لما قدم الشام رأى اليهود يسجدون لعلمائهم وأحبارهم ورأى النصارى يسجدون لأساقفتهم ولرهبانهم وفقهائهم فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سجد له فقال ما هذا يا معاذ قال إني قدمت الشام فرأيت اليهود يسجدون لعلمائها وأحبارها ورأيت النصارى يسجدون لقسيسيها وفقهائها ورهبانها فقلت ما هذا قالوا هذه تحية الأنبياء قال كذبوا على أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/313
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه النهاس بن قهم وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج