«لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل»· 16 نتيجة

لو أنَّ أحدَكُم يعلَمُ أنَّهُ إذا شَهِدَ الصَّلاةَ معي كانَ لَهُ أعظُمُ من شاةٍ سمينةٍ أو شاتَينِ لفعلَ ، فما يصيبُ منَ الأجرِ أفضلُ

لو أنَّ أحدَكُم يعلَمُ أنَّهُ إذا شَهِدَ الصَّلاةَ معي كانَ لَهُ أعظُمُ من شاةٍ سمينةٍ أو شاتَينِ لفعلَ ، فما يصيبُ منَ الأجرِ أفضلُ .

لو أنَّ أَحدَكم يَعلَمُ أنَّه إذا شهِدَ الصَّلاةَ معي كان له أَعظَمُ مِن شاةٍ سَمينَةٍ أو شاتَين؛ لَفعَلَ، فما يُصيبُ مِن الأَجرِ أَفضَلُ. .

أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما لأَتَوْهُمَا ولو حَبْوًا ولقد هممتُ أن آمُرَ بالصلاةِ فتُقامَ ثم آمُرَ رجلًا يُصلِّي بالناسِ ثم أنطلقُ معي برجالٍ معهم حِزَمٌ من حطبٍ إلى قومٍ لا يشهدونَ الصلاةَ فأحْرِقُ عليهم بُيوتَهم بالنارِ ولو عَلِمَ أحدُكم أنهُ إذا وجدَ عَرْقًا من شاةٍ سمينةٍ أو مِرْمَاتينِ حسَنتَينِ لأتيتُموهما أجمعينَ .

إنَّ أثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافقين؛ صَلاةُ العِشاءِ الآخِرةِ، وصلاةُ الفَجرِ، ولو يَعلمون ما فيهما؛ لَأتَوْهما ولو حَبْوًا، ولو علِمَ أحدُكم أنَّه إذا وجَدَ عَرْقًا مِن شاةٍ سَمينةٍ، أو مِرماتَيْنِ حَسَنتَيْنِ، لَأتَيتُموها أجمعين، لقدْ همَمتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فتُقامَ، ثم آمُرَ رَجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ، ثم آخُذَ حُزَمًا مِن حَطَبٍ، فآتيَ الذين تخَلَّفوا عن الصَّلاةِ، فأُحرِّقَ عليهم بُيوتَهم. .

لو جُعِلَ لِأحدِهم -أو لِأحدِكم- مِرماتانِ حَسَنَتانِ، أو عَرقٌ مِن شاةٍ سَمينةٍ؛ لَأتَوْها أجمعون، ولو يَعلَمون ما فيهما -يَعني العِشاءَ والصُّبحَ- لأتَوْهما ولو حَبْوًا، ولقد همَمتُ أن آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالنَّاسِ، ثم آتيَ أقوامًا يتخَلَّفون عنها -أو عن الصَّلاةِ- فأُحرِّقَ عليهم. .

[ عن ] عُروةَ البارقيِّ أنه عليه السلامُ أعطاه دينارًا يشتري به أُضحيةً أو شاةً ، فاشترى شاتين ، فباع إحداهما بدينارٍ ، فأتاه بشاةٍ ودينارٍ ، فدعا له بالبَرَكةِ في بيعِه ، فكان لو اشترى الترابَ لربِح فيه .

لو يَعلَمُ أحَدُكم ما له في أن يَمُرَّ بين يدي أخيه مُعتَرِضًا في الصَّلاةِ كان، لَأَنْ يُقيمَ مائةَ عامٍ خَيرٌ له من الخُطوةِ التي خَطاها. .

لو يعلَمُ أحدُكم ما لَه في أن يَمُرَّ بينَ يدي أخيهِ ، معترِضًا في الصَّلاةِ . كانَ لَأن يقيمَ مائةَ عامٍ خيرٌ لَه منَ الخطوةِ الَّتي خطَاها .

لو يعلمُ أحدُكم ما له في أن يَمُرَّ بين يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا في الصلاةِ ؛ كان لَأَنْ يُقِيمَ مِئَةَ عامٍ : خيرٌ له من الخُطْوَةِ التي خَطَا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا ليشتريَ به أُضحيةً أو شاةً فاشترَى به شاتَيْن فباع إحداهما بدينارٍ فأتاه بشاةٍ ودينارٍ فدعا له بالبركةِ في بيعِه فكان لو اشترَى ترابًا لربِح فيه .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاه دينارًا ليشتريَ به أضحيَّةً أو شاةً فاشترى به شاتين فباع إحداهما بدينارٍ فأتاه بشاةٍ ودينارٍ فدعا له بالبركةِ في بيعِه فكان لو اشترى ترابًا لربِحَ فيه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ دينارًا ليَشتَريَ بهِ أُضحيَّةً أو شاةً، فاشتَرى بهِ شاتَينِ، فباعَ إحداهُما بدينارٍ، فأتاهُ بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، فكان لو اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ دينارًا ليَشتَريَ بهِ أُضحيَّةً أو شاةً، فاشتَرى بهِ شاتَينِ فباعَ إحداهُما بدينارٍ ثُمَّ أتاهُ بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، فكان لو اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه. .

لو يعلمُ أحدُكم ما لَهُ أن يمرَّ بينَ يدي الرجل وَهوَ يصلِّي كانَ لأن يقفَ أربعينَ -لا أدري عامًا، أو يومًا، أو شَهرًا -خيرٌ لَهُ من ذلِكَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا يَشتَري له به شاةً، فاشتَرى له به شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ، وجاءَه بدينارٍ وشاةٍ، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، وكان لَوِ اشتَرى التُّرابَ لَرَبِحَ فيه. [وفي رِوايةٍ]: يَشتري له شاةً، كأنَّها أُضِحيَّةٌ. .