حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو كان الدين عند الثريا لذهب رجال من فارس أو أبناء فارس حتى يتناولوه»· 14 نتيجة

الترتيب:
لَو كانَ الدِّينُ عِندَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ رِجالٌ مِن فارِسَ -أو أبناءُ فارِسَ- حَتَّى يَتَناولوه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8081
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لَو كانَ الدِّينُ عِندَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ به رَجُلٌ مِن فارِسَ، أو قال: مِن أبناءِ فارِسَ، حتَّى يَتَناولَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2546
الحُكم
صحيح[صحيح]
لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا لذهب به رجلٌ من أبناءِ فارسٍ ، حتى يتناولَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5281
الحُكم
صحيحصحيح
لو أن العلمَ في الثُريا لتناولَه رجلٌ أو رجالٌ من أبناءِ فارسٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/299
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو كان الدِّينُ عِندَ الثُّرَيَّا [لَتناوَله رِجالٌ مِن فارسَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن أبي هريرة وهو غريبٌ من حديث عوف عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن الحجاج أبو أيوب الخاقاني عنه، وغيره يرويه عن عوف عن شهر بن حوشب.
لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا ، لتناولَه رجالٌ من فارسٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5280
الحُكم
صحيحصحيح
لو كان الدِّينُ معلَّقًا بالثُّريَّا لتناولَه رجالٌ من أبناءِ فارسٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن الحجاج اللخمي وهو كذاب‏‏
لو كانَ الإيمانُ معلَّقًا بالثُّريَّا لَنالَهُ رجالٌ مِن أبناءِ فارسَ .
الراوي
قيس بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1089
الحُكم
صحيحصحيح
لو كانَ الإيمانُ معلَّقًا بالثُّريَّا لَنالَهُ رجالٌ مِن أبناءِ فارسَ . .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1
الحُكم
صحيحصحيح
لو أنَّ العِلمَ بالثُّريَّا؛ لتَناوَله رِجالٌ من أبناءِ فارِسَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2300
الحُكم
صحيح[فيه] شهر بن حوشب فيه كلام، وبعضهم حسن حديثه، فهو يصلح للمتابعة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وله شاهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا هذه الآيةَ {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: 38] قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ الَّذينَ إنْ توَلَّيْنا استُبدِلوا بنا ثمَّ لا يكونوا أمثالَنا فضرَب على فخِذِ سَلمانَ الفارسيِّ ثمَّ قال : ( هذا وقومُه لو كان الدِّينُ عندَ الثُّريَّا لَتناوَله رِجالٌ مِن فارسَ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7123
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لو كان العِلمُ بالثُّرَيَّا لتناوَله أُناسٌ من أبناءِ فارسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى بغير هذا الإسناد من طريق صالح
لو كان العِلمُ بالثُّريَّا لَتناوَله ناسٌ مِن أبناءِ فارسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7309
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لو كان العِلْمُ بالثُّرَيَّا ، لتَناوَلَهُ ناسٌ من أبناءِ فارسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 2/1042
الحُكم
صحيحله في الصحيح : لو كان الإيمان

لا مزيد من النتائج