حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينزل عليه ، فبينا نحن بالجعرانة ،»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنه قال ليتَني أرَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُنْزَلُ عليه فبينا نحن بالجِعرانَةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ فأتاه الوَحيُ فأشار إليَّ عُمَرُ أن تعالَ فأدخَلْتُ رأسي القُبَّةَ فأتاه رجلٌ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ بعُمرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليه الوَحيُ فجعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغِطُّ لذلك فسُرِّيَ عنه فقال أين الرجلُ الذي سألني آنفًا . فأُتِيَ بالرجلِ، فقال : أما الجُبَّةُ فاخلَعْها، وأما الطِّيبُ فاغسِلْه، ثم أَحدِثْ إحرامًا
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2668
الحُكم
ضعيفما أعلم أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا
ليتَني أَرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يُنزَلُ عليْهِ فبيْنا نحنُ بالجعِرَّانةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في قبةٍ فأتاهُ الوحيُ فأشارَ إلىَّ عمرُ أن تعالَ فأدخلْتُ رَأسي القبةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جُبةٍ بعمرةٍ مُتضمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبةٍ إذا أُنزِلَ عليْهِ الوحيُ فجعلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلك فسرِّيَ عنه فقال أين الرجلُ الذي سألَني آنفًا فأُتيَ بالرجلِ فقال أما الجبَّةُ فاخلعْها وأما الطيبُ فاغسلْهُ ثم أحدْثْ إحرامًا
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2668
الحُكم
ضعيفثم أحدث إحراماً ما أعلم أحداً قاله غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظاً
ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم وَهوَ ينزلُ عليْهِ ! فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ ، والنبي صلَّى اللَّه عليه وسلم في قبَّةٍ فأتاهُ الوحي فأشارَ إلي عمرُ أن تعالَ فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضمِّخٌ بطيبٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أنزلَ عليْهِ الوحي فجعلَ النبي -صلَّى اللَّه عليه وسلم- يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنْهُ فقالَ « أينَ الرَّجلُ الذي سألني آنفًا ». فأتي بالرَّجلِ فقالَ « أمَّا الجبَّةُ فاخلعْها وأمَّا الطِّيبُ فاغسلْهُ ثمَّ أحدِث إحرامًا
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2667
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ثم أحدث إحراما" فإنه شاذ
ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُنزَّلُ عليهِ ، فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ فأتاهُ الوحيُ ، فأشارَ إليَّ عمرُ أن تعالَ ، فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضمِّخٌ بطيبٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنهُ ، فقالَ : أينَ الرَّجلُ الَّذي سألَني آنفًا ؟ فأتيَ بالرَّجلِ فقالَ : أمَّا الجُبَّةُ فاخلَعها ، وأمَّا الطِّيبُ فاغسِلهُ ، ثمَّ أحدِثْ إحرامًا
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 2667
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ثم أحدث إحراما" فإنه شاذ
عن يعلى قالَ ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ينزلُ عليهِ الوحيُ فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ فأتاهُ الوحيُ فأشارَ إليَّ عمرُ أن تعالَ فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضَمِّخٌ بطيبٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجُلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنهُ فقالَ أينَ الرَّجلُ الَّذي سألَني آنفًا وأتيَ بالرَّجلِ فقالَ أمَّا الجُبَّةُ فاخلَعها وأمَّا الطِّيبُ فاغسِلهُ ثمَّ أحدِث إحرامًا
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 3634
الحُكم
ضعيفهذا الحرف (ثم أحدث إحراما) لا أعلم أن أحدا ذكره غير نوح ولا أحسبه محفوظا والله أعلم
ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم وَهوَ ينزلُ عليْهِ ! فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ ، والنبي صلَّى اللَّه عليه وسلم في قبَّةٍ فأتاهُ الوحي فأشارَ إلي عمرُ أن تعالَ فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضمِّخٌ بطيبٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أنزلَ عليْهِ الوحي فجعلَ النبي -صلَّى اللَّه عليه وسلم- يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنْهُ فقالَ « أينَ الرَّجلُ الذي سألني آنفًا ». فأتي بالرَّجلِ فقالَ « أمَّا الجبَّةُ فاخلعْها وأمَّا الطِّيبُ فاغسلْهُ ثمَّ أحدِث إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2667
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ثم أحدث إحراما" فإنه شاذ
ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُنزَّلُ عليهِ ، فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ فأتاهُ الوحيُ ، فأشارَ إليَّ عمرُ أن تعالَ ، فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضمِّخٌ بطيبٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنهُ ، فقالَ : أينَ الرَّجلُ الَّذي سألَني آنفًا ؟ فأتيَ بالرَّجلِ فقالَ : أمَّا الجُبَّةُ فاخلَعها ، وأمَّا الطِّيبُ فاغسِلهُ ، ثمَّ أحدِثْ إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2667
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ثم أحدث إحراما" فإنه شاذ
عن يعلى قالَ ليتَني أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ينزلُ عليهِ الوحيُ فبينا نحنُ بالجعرَّانةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ فأتاهُ الوحيُ فأشارَ إليَّ عمرُ أن تعالَ فأدخلتُ رأسي القبَّةَ فأتاهُ رجلٌ أحرمَ في جبَّةٍ بعمرةٍ متضَمِّخٌ بطيبٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجُلٍ قد أحرمَ في جبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلِكَ فسُرِّيَ عنهُ فقالَ أينَ الرَّجلُ الَّذي سألَني آنفًا وأتيَ بالرَّجلِ فقالَ أمَّا الجُبَّةُ فاخلَعها وأمَّا الطِّيبُ فاغسِلهُ ثمَّ أحدِث إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحرف (ثم أحدث إحراما) لا أعلم أن أحدا ذكره غير نوح ولا أحسبه محفوظا والله أعلم
أنه قال ليتَني أرَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُنْزَلُ عليه فبينا نحن بالجِعرانَةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ فأتاه الوَحيُ فأشار إليَّ عُمَرُ أن تعالَ فأدخَلْتُ رأسي القُبَّةَ فأتاه رجلٌ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ بعُمرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليه الوَحيُ فجعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغِطُّ لذلك فسُرِّيَ عنه فقال أين الرجلُ الذي سألني آنفًا . فأُتِيَ بالرجلِ، فقال : أما الجُبَّةُ فاخلَعْها، وأما الطِّيبُ فاغسِلْه، ثم أَحدِثْ إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أعلم أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا
ليتَني أَرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يُنزَلُ عليْهِ فبيْنا نحنُ بالجعِرَّانةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في قبةٍ فأتاهُ الوحيُ فأشارَ إلىَّ عمرُ أن تعالَ فأدخلْتُ رَأسي القبةَ فأتاهُ رجلٌ قد أحرمَ في جُبةٍ بعمرةٍ مُتضمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرمَ في جبةٍ إذا أُنزِلَ عليْهِ الوحيُ فجعلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يغطُّ لذلك فسرِّيَ عنه فقال أين الرجلُ الذي سألَني آنفًا فأُتيَ بالرجلِ فقال أما الجبَّةُ فاخلعْها وأما الطيبُ فاغسلْهُ ثم أحدْثْ إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثم أحدث إحراماً ما أعلم أحداً قاله غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظاً
حديث الَّذي أحرمَ بالعمرةِ في جُبَّةٍ بعدَما تضمَّخَ بالطِّيبِ . ثمَّ أحدثَ إحرامًا [يعني حديث: أنه قال ليتَني أرَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُنْزَلُ عليه فبينا نحن بالجِعرانَةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ فأتاه الوَحيُ فأشار إليَّ عُمَرُ أن تعالَ فأدخَلْتُ رأسي القُبَّةَ فأتاه رجلٌ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ بعُمرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ قد أحرَمَ في جُبَّةٍ إذ أُنْزِلَ عليه الوَحيُ فجعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغِطُّ لذلك فسُرِّيَ عنه فقال أين الرجلُ الذي سألني آنفًا . فأُتِيَ بالرجلِ، فقال : أما الجُبَّةُ فاخلَعْها، وأما الطِّيبُ فاغسِلْه، ثم أَحدِثْ إحرامًا] .
الراوي
[يعلى بن أمية]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/457
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ يَعلى كان يقولُ: لَيتَني أرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يُنزَلُ عليه، قال: فبينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ وعليه ثَوبٌ قد أُظِلَّ به، معهُ فيه ناسٌ مِن أصحابِه، إذ جاءَه أعرابيٌّ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَما تَضَمَّخَ بالطِّيبِ؟ فأشارَ عُمَرُ إلى يَعلى بيَدِه: أن تَعالَ، فجاءَ يَعلى فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ، يَغِطُّ كَذلك ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي يَسألُني عَنِ العُمرةِ آنِفًا، فالتُمِسَ الرَّجُلُ فأُتيَ به، فقال: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4329
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أقبَلَ مِن حُنَينٍ أتاه أعرابيٌّ عليه جُبَّةٌ [يعني حديث: أنَّ يَعْلَى كانَ يقولُ: لَيْتَنِي أرَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عليه، قالَ: فَبيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعْرَانَةِ وعليه ثَوْبٌ قدْ أُظِلَّ به، معهُ فيه نَاسٌ مِن أصْحَابِهِ، إذْ جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَرَى في رَجُلٍ أحْرَمَ بعُمْرَةٍ في جُبَّةٍ بَعْدَما تَضَمَّخَ بالطِّيبِ؟ فأشَارَ عُمَرُ إلى يَعْلَى بيَدِهِ: أنْ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى فأدْخَلَ رَأْسَهُ، فَإِذَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحْمَرُّ الوَجْهِ، يَغِطُّ كَذلكَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنْه، فَقالَ: أيْنَ الذي يَسْأَلُنِي عَنِ العُمْرَةِ آنِفًا فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ به، فَقالَ: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وأَمَّا الجُبَّةُ فَانْزِعْهَا، ثُمَّ اصْنَعْ في عُمْرَتِكَ كما تَصْنَعُ في حَجِّكَ.] .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث حكام بن مصك، عَن عَطاء بن أبي رباح عن صفوان، تَفَرَّدَ بهِ أبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس.
وَدِدْتُ أنِّي أرَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ ينزلُ عليهِ، فلمَّا كنَّا بالجعرانةِ أتاهُ رجلٌ عليهِ مقطَّعاتٌ متضمِّخٌ بخَلوقٍ، فقالَ: إنِّي أَهْللتُ بالعمرةِ، وعليَّ هذا فَكَيفَ أصنعُ؟ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كيفَ كنتَ تصنَعُ في حجَّتِكَ؟ قالَ: أنزِعُ هذِهِ الثِّيابَ وأغسلُهُ قالَ: فاصنَع في عمرتِكَ كما تَصنعُ في حجَّتِكَ قالَ: وأُنْزِلَ عليهِ فسُجِّيَ بثَوبٍ فدعاني عُمرُ: فَكَشفَ لي عنِ الثَّوبِ فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغطُّ مُحمَرًّا وجهُهُ، [وفي روايةٍ]: قالَ: كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالجِعرانةِ، وقد قلتُ لعمرَ: وَدِدْتُ أنِّي أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ وأغسِلُ عنِّي هذا الخلوقَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 336
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَيتَني أرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يُنزَلُ عليه الوحيُ، فلَمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ عليه ثَوبٌ قد أظَلَّ عليه، ومعهُ ناسٌ مِن أصحابِه، إذ جاءَه رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ في جُبَّةٍ، بَعدَ ما تَضَمَّخَ بطيبٍ؟ فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً فجاءَه الوحيُ، فأشارَ عُمَرُ إلى يَعلى: أن تَعالَ، فجاءَ يَعلى فأدخَلَ رَأسَه، فإذا هو مُحمَرُّ الوجهِ، يَغِطُّ كَذلك ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي يَسألُني عَنِ العُمرةِ آنِفًا؟ فالتُمِسَ الرَّجُلُ فجيءَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4985
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ يعلى كان يقول : ليتني أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
عَن صَفوانَ بنِ يَعلى بنِ أُمَيَّةَ، أخبَرَه أنَّ يَعلى كان يَقولُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: لَيتَني أرى النَّبيَّ حينَ يُنزَلُ عليه، قال: فلَمَّا كان بالجِعرانةِ وعَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبٌ قد أُظِلَّ به مَعَه ناسٌ مِن أصحابِه، منهم عُمَرُ، إذ جاءَه رَجُلٌ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخًا بطيبٍ، قال: فقال يا رَسولَ اللهِ، كَيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَ ما تَضَمَّخَ بطيبٍ؟ فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً ثُمَّ سَكَتَ، فجاءَه الوحيُ فأشارَ عُمَرُ إلى يَعلى أن تَعالَ، فجاءَ يَعلى، فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ كَذلك ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي سَألَني عَنِ العُمرةِ آنِفًا؟ فالتُمِسَ الرَّجُلُ فأُتيَ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17948
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ يَعلى كان يقولُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: لَيتَني أرى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يُنزَلُ عليه، فلَمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ، وعلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبٌ قد أُظِلَّ به عليه، معهُ ناسٌ مِن أصحابِه، فيهم عُمَرُ، إذ جاءَه رَجُلٌ عليه جُبَّةُ صوفٍ، مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَ ما تَضَمَّخَ بطيبٍ؟ فنَظَرَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً، ثُمَّ سَكَتَ، فجاءَه الوحيُ، فأشارَ عُمَرُ بيَدِه إلى يَعلى بنِ أُمَيَّةَ: تَعالَ، فجاءَ يَعلى، فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ، يَغِطُّ ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي سَألَني عَنِ العُمرةِ آنِفًا؟ فالتُمِسَ الرَّجُلُ، فجيءَ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ ما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1180
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ رأى سهلَ بنَ حُنيفٍ وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالجِعرانةِ يغتسلُ . . .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9967
الحُكم
ضعيف[فيه] جعفر بن برقان في الزهري ضعيف، وفي غيره لا بأس
غزونا فجعنَا حتى أن الجيشَ ليقسمُ التمرةَ والتمرتينِ فبينا نحنُ على شطّ البحرِ إذ رمَى البحرُ بحوتٍ ميتٍ فاقتطعَ الناسُ منهُ ما شاؤوا من لحمٍ وشحمٍ وهو مثلُ الظربِ ، فبلغنِي أن الناسَ لمّا قدمُوا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهم : أمعكُم منه شيء ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج