حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس بشيء»· 50 نتيجة

الترتيب:
ليس بشيءٍ أعظمُ أجرًا من أن تسقيَ كبِدًا حرَّى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2024
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
ليس التَّحصيبُ بشيءٍ . إنما هو منزلٌ نزله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1312
الحُكم
صحيحصحيح
إذا حرَّمَ امرأتَهُ ليسَ بشيءٍ . وقال : لقدْ كان لكمْ في رسولِ اللهِ أسوَةٌ حسَنَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5266
الحُكم
صحيح[صحيح]
ليسَ التَّحصيبُ بشيءٍ إنَّما هوَ منزلٌ نزلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 922
الحُكم
صحيحصحيح
سأل رجلٌ عليًّا, قال : قلتُ : إنْ تزوجتُ فلانةً فهي طالقٌ, فقال عليٌّ : ليس بشيءٍ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/441
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أنه منقطع [وروي] من وجه آخر متصل لكنه ضعيف.
ثلاثٌ ليس فيهِنَّ لَعِبٌ : مَن تكلَّم بشيءٍ منهنَّ فقد وجَب عليه : الطلاقُ ، والعِتاقُ ، والنِّكاحُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/91
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده غالب بن عبد الله وهو متروك
ثلاثٌ ليس فيهنَ لَعِبٌ من تكلَّم بشيءٍ منهنَّ لاعبًا فقد وجب عليه الطلاقُ والعِتاقُ والنِّكاحُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/109
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] غالب بن عبد الله الجزري ضعيف جدا
من ذكر امرأً بشيءٍ ليس فيه لِيعيبَه به حبَسه اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتيَ بنفاذِ ما قال فيه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/400
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
من ذكر امرأً بشيءٍ ليس فيه ليعيبَه حبسه اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتيَ بنفادِ ما قال فيه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/15
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
من ذكر أمرأ بشيء ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1359
الحُكم
ضعيفضعيف
من ذكر امرأً بشيءٍ ليس فيه ليعِيَبه به ؛ حبسه اللهُ في نارِ جهنمَ حتى يأتي بنفادِ ماقال فيه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1696
الحُكم
ضعيفضعيف
من ذكر امرأً بشيءٍ ليس فيه لِيَعيبَه به ؛ حبسه اللهُ في نارِ جهنمَ ؛ حتى يأتيَ بنفادِ ما قال فيه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1659
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن ذكر امرَأً بشيءٍ ليس فيه ليَعِيبَه به . حبسه اللهُ في نارِ جهنمَ حتى يأتِيَ بنَفاذِ ما قال فيه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 437
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ثلاث علل
الرجلُ يحلفُ على اليمينِ ثم يَسْتَثْنِي في نَفْسِهِ قال : ليس ذلك بشيٍء حتى يُظْهِرَ الاستثناءَ كما يُظْهِرُ اليمينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 8/4021
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الله تركوه
[ عن ] ابنِ عباسٍ قال إذا حَرَّمَ امرأتَهُ ليسَ بشيٍء وقال لقد كان لكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/201
الحُكم
صحيحصحيح
الرَّجلُ يَحلِفُ على اليمينِ ، ثمَّ يَستَثني في نَفسِهِ ، قالَ : ليسَ ذلِكَ بشيءٍ ، حتَّى يُظهِرَ الاستِثناءَ ، كما يُظهِرُ اليَمينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/48
الحُكم
ضعيفضعيف بمرة لا يحتج بمثله
الحسن البصري قال : سأل رجلٌ عليًا قال : قلت إن تزوجت فلانةً فهي طالقٌ ، فقال عليُّ : ليس بشيءٍ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/295
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أن الحسن لم يسمع من علي
أنَّ امرأةً سألت عائشةَ رضيَ اللهُ عنها عن دمِ الحيضِ يكونُ في الثوبِ فيُغْسَلُ فيبقى أَثَرُهُ ، فقالت : ليس بشيٍء
الراوي
معاذة بنت عبدالله العدويّة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/408
الحُكم
ضعيف الإسنادروي بإسنادين ضعيفين
يَخْرُجُ قومٌ مِنْ أُمَّتِي ، يقرؤونَ القرآنَ ، ليس قراءَتَكم إلى قراءتِهم بشيءٍ ، ولا صلاتَكم إلى صلاتِهم بشيءٍ ، ولا صيامَكم إلى صيامِهم بشيءٍ ، يَقْرؤُونَ القرآنَ ، يحسِبونَ أنَّهُ لهم ، وهُوَ عليْهِم ، لا تُجاوِزُ صلاتُهم تراقِيَهم ، يَمْرُقونَ مِنَ الإسْلامِ كما يَمْرُقُ السَّهمُ مِنَ الرمِيَّةِ ، لَوْ يَعْلَمُ الجيشُ الذي يُصِيبونَهم مَا قُضِيَ لَهم على لسانِ نَبِيِّهْمْ ، لاتَّكَلُوا عنِ العملِ ، وآيةُ ذلِكَ أنَّ فيهم رجلًا لَهُ عضُدٌ ليسَ فيهِ ذراعٌ ، عَلَى رأسِ عضُدِهِ مثلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ ، علَيْهِ شَعَرَاتٌ بيضٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 8056
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُما : ليس طلاقُ أهلِ الشِّركِ بشيءٍ
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
أحكام أهل الذمة · 633/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد
عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهمَا قالَ : ليسَ التَّحْصِيبُ بشيءٍ ، إنمَا هوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1766
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : من السُّنَّةِ أن تُدَلِّكَ المرأةُ بشيْءٍ من الحِنَّاءِ عشيةَ الإحرامِ ، وتُغَلِّفَ رأسها بغسلةٍ ليس فيها طِيبٌ ، ولا تُحْرِمُ عَطَلًا
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 5/48
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
أنَّ الأشعثَ تزوَّجَ امرأةً عشِقَها على حُكْمِها ، فاحتَكَمت عليهِ مَملوكينِ لَهُ ، فأتى عمرَ فأخبَرَه قالَ : حُكْمُها ليسَ بشيءٍ لَها سُنَّةُ نسائِها .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 6/2818
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعثمانَ بنِ عفانَ وابنِ مسعودٍ أنَّهُ [يعني التخييرَ] ليسَ كلُّ ذلك بشيءٍ ولا يقعُ بهِ طلاقٌ أصلًا
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 3/986
الحُكم
صحيح[صحيح]
{ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } فلمَّا بُنِيَ لحدُها قال : سُدُّوا خِلالَ اللَّبِنِ . ثمَّ قالَ : هذا ليسَ بشيءٍ ، ولَكنَّهُ يطيِّبُ نفسَ الحيِّ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/1022
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعفاء
أتيتُ أَنا والفضلُ على أتانٍ فمَرَرنا بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وهو يصلِّي المكتوبَةَ ليس بِشَيءٍ يستُرُهُ يحول بينَنا وبينَهُ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/114
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
ليس على المرء نذر فيما لا يملك ، ولا عن المؤمن كقاتله ، ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ، ومن قتل نفسه بشيء ؛ عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2458
الحُكم
صحيحصحيح
ليس على المرء نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2776
الحُكم
صحيحصحيح
سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ عن الكُهَّانِ، فقال : ( ليس بشيءٍ ) . فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنهم يحدِّثونَنا أحيانًا بشيءٍ فيكونُ حقًّا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( تلك الكلمةُ من الحقِّ، يخطِفُها الجِنِّيُّ، فيُقِرُّها في أذُنِ ولِيِّه ، فيَخلِطونَ معَها مائةَ كذبَةٍ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ عن الكُهَّانِ، فقال : ( ليس بشيءٍ ) . فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنهم يحدِّثونَنا أحيانًا بشيءٍ فيكونُ حقًّا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( تلك الكلمةُ من الحقِّ، يخطِفُها الجِنِّيُّ، فيُقِرُّها في أذُنِ ولِيِّه، فيَخلِطونَ معَها مائةَ كذبَةٍ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5762
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : قال علي قال عبد الرزاق: مرسل (الكلمة من الحق) ثم بلغني أنه أسنده بعد.