حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس شيء أطيع الله فيه ، أعجل ثوابا من صلة الرحم ، وليس شيء ، أعجل عقابا من»· 18 نتيجة

الترتيب:
ليس شيء أطيع الله فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم ، وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم ، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليسَ شيءٌ أطيعَ اللَّهُ فيهِ أعجَلَ ثوابًا من صلةِ الرَّحمِ ، وليسَ شيءٌ أعجَلَ عقابًا منَ البَغيِ وقطيعةِ الرَّحمِ واليَمينُ الفاجرةُ تَدَعُ الدِّيارَ بلاقعَ
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/35
الحُكم
ضعيف الإسنادمشهور بالإرسال
ليسَ شيءٌ أطيعَ اللَّهُ تعالى فيهِ أعجلَ ثوابًا من صلةِ الرَّحمِ ، وليسَ شيءٌ أعجلَ عقابًا منَ البغيِ ، وقطيعةِ الرَّحمِ ، واليمينِ الفاجرةِ تدعُ الدِّيارَ بلاقع
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 535
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ليس شيءٌ أُطِيعَ اللهُ تعالى فيه أعجلَ ثوابًا من صلَةِ الرحِمِ ، وليس شيءٌ أعجلَ عقابًا من البغْيِ وقطيعةِ الرحم ِ، واليمينِ الفاجرةِ تدعُ الديارَ بلاقِعَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5391
الحُكم
صحيحصحيح
ليس شيءٌ أُطيعُ اللهَ فيه أعجَلَ ثوابًا من صِلةِ الرحِمِ، وليس شيءٌ أعجَلَ عِقابًا منَ البَغيِ وقَطيعةِ الرحِمِ، واليَمينُ الفاجرةُ تَدَعُ الديارَ بَلاقِعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على يحيى بن أبي كثير في حديثه هذا
ليسَ شيءٌ أطيعَ اللَّهُ فيهِ أعجَلَ ثوابًا من صلةِ الرَّحمِ ، وليسَ شيءٌ أعجَلَ عقابًا منَ البَغيِ وقطيعةِ الرَّحمِ واليَمينُ الفاجرةُ تَدَعُ الدِّيارَ بلاقعَ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور بالإرسال
ليسَ شيءٌ أطيعَ اللَّهُ تعالى فيهِ أعجلَ ثوابًا من صلةِ الرَّحمِ ، وليسَ شيءٌ أعجلَ عقابًا منَ البغيِ ، وقطيعةِ الرَّحمِ ، واليمينِ الفاجرةِ تدعُ الدِّيارَ بلاقع .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 535
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ليس شيءٌ أُطِيعَ اللهُ تعالى فيه أعجلَ ثوابًا من صلَةِ الرحِمِ ، وليس شيءٌ أعجلَ عقابًا من البغْيِ وقطيعةِ الرحم ِ، واليمينِ الفاجرةِ تدعُ الديارَ بلاقِعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7583
الحُكم
صحيححسن
ليس شيءٌ أُطِيعَ اللهُ فيهِ أَعْجَلَ ثَوَابًا من صِلَةِ الرَّحِمِ ، و ليس شيءٌ أَعْجَلَ عِقَابًا مِنَ البَغْيِ و قَطِيعَةِ الرَّحِمِ ، و اليَمِينُ الفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيارَ بَلا قِعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 978
الحُكم
صحيحثابت بجموع الطرق
ليس ممَّا عُصي اللهُ به هو أعجلُ عقابًا من البغْيِ وما من شيءٍ أُطِيع اللهُ فيه أسرعُ ثوابًا من الصِّلةِ واليمينِ الفاجرةِ تدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
ليسَ مِمَّا عُصيَ اللهُ بهِ هوَ أعجلُ عقابًا من البَغيِ ، وما مِن شيءٍ أُطيعَ اللهُ فيهِ أسرعَ ثوابًا من الصِّلةِ ، واليَمينُ الفاجرةُ تدعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1836
الحُكم
صحيححسن لغيره
ليسَ مِمَّا عُصِيَ اللَّهُ بهِ هُوَ أعجلُ عقابًا في الدُّنيَا منَ البغيِ ، وما من شيءٍ أُطيعَ بهِ أسرعُ ثوابًا منَ الصِّلةِ ، واليمينُ الفاجرةُ تدعُ الدِّيارَ بلاقع .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ناصح بن عبد الله ضعفه بعضهم
حديثُ مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس شيءٌ ممَّا أُطيع اللهُ عزَّ وجلَّ فيه أعجَلَ ثوابًا مِن صِلةِ الرَّجُلِ، ولا عملًا ممَّا يُعصى اللهُ عزَّ وجلَّ فيه بأعجَلَ عُقوبةً مِن البَغيِ، واليَمينُ الفاجِرةُ تدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرُوِي عن أبي حَنيفةَ، عن ناصِحٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال قائِلٌ: عن المُقرِئِ، عن أبي حَنيفةَ، عن ناصِحٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن مُجاهِدٍ، وعِكرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يصنَعْ شيئًا، ولعلَّه أراد عن المُهاجِرِ، عن عِكرمةَ.
أعجلُ الخيرِ ثوابًا صلةُ الرَّحِمِ وأعجلُ الشرِّ عقابًا البغيُ واليمينُ الفاجرةُ تدعُ الديارَ بَلَاقِعَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ أعجَلَ الطاعةِ ثَوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حتى إنَّ أهلَ البَيتِ ليكونوا مَحارًا في أموالِهم، ويكثُرُ عدَدُهم إذا وصَلوا الرَّحِمَ، وإنْ أعجَلَ المعصيةِ عقابًا البَغْيُ، واليَمينُ الفاجرةُ، تُذهِبُ المالَ وتُعقِمُ الرَّحِمَ، وتذَرُ الدِّيارَ بلاقِعَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على يحيى
ليس شيءٌ أعجلَ عِقابًا من البَغيِ وقطيعةِ الرَّحمِ واليمينِ الفاجرةِ تدَعُ الديارَ بَلاقِعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 534
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ أعجلَ الطاعاتِ ثوابًا صلةُ الرحمِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو الدهماء يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم فبطل الاحتجاج به
إنَّ أعجلَ الخيرِ ثوابًا صلةُ الرَّحِمِ وإنَّ أعجلَ الشرِّ عقوبةً البغيُ واليمينُ الصَّبرُ الفاجرةُ تدعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/670
الحُكم
صحيحمرسل صحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج