حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس ليهودي ولا نصراني شفعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن حبسَ العِنبَ أيَّامَ القِطافِ ، حتَّى يبيعَهُ من يَهوديٍّ أي : لِيَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو مِمَّن يتَّخذُهُ خمرًا أيْ : ولَو كان مسلِمًا فقد تقحَّمَ النَّارَ علَى بَصيرةٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 62
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إذا وقعتِ الحدودُ في الأرضِ فلا شُفعةَ فيها ، ولا شُفعةَ في بئرٍ ولا فَحلِ النَّخلِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2901
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
لا شفعةَ ولا لصغيرٍ ولا لغائبٍ وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشفعةِ فلا شفعةَ والشفعةُ كحلِّ العقالِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني وهو لا شيء
[كنَّا جُلوسًا مع عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه نَنتظِرُ، إذْ مَرَّت بنا جنازةٌ، فقُمْنا لها، فقال: ما هذا؟! ما تأْتونَنا به يا أصحابَ محمَّدٍ، قال: حدَّثنا أبو مُوسى الأشعريُّ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا مَرَّت بكم جنازةُ مُسلمٍ أو يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ، فقُوموا لها؛ فإنَّا لَسْنا نقومُ لها، ولكنْ نقومُ لمَن معها مِن الملائكةِ.] فقال عليٌّ: ما فعَلَه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطُّ غيرَ مرَّةٍ واحدةٍ لِيَهوديٍّ مِن أهلِ الكتابِ، ثمَّ لم يَعُدْ، وكان إذا نُهِيَ انْتَهى. .
الراوي
علي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/485
الحُكم
ضعيفموقوف و[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
لا شُفعةَ لصغيرٍ ولا لغائبٍ وإذا سبق الشريكَ شريكٌ بالشُّفعةِ فلا شفعةَ والشفعةُ كحلِّ الِعقالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/275
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن البيلماني روى عن أبيه نسخة موضوعة لا يجوز الاحتجاج به
لا شُفعةَ لصغيرٍ ولا لغائبٍ وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشُّفعةِ فلا شُفعةَ والشُّفعةُ كُحلُ العِقالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/384
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
لا شفعةَ لصبيٍّ ولا لغائبٍ ، وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشفعةِ فلا شفعةَ ، والشفعةُ كحلِّ العقالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/108
الحُكم
ضعيفمنكر
لا شُفْعَةَ لصغيرٍ ولا لغائبٍ إذا سبق الشريكُ شريكَه بالشُّفعةِ فلا شُفعةَ له والشُّفعةُ كحَلِّ العِقالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث
لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمَّةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ .. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/340
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُثمانَ: لا شُفعةَ في بِئرٍ، ولا فَحلٍ، ولا رَفٍّ. .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أصحه من حديث
الشُّفعةُ كحَلِّ عِقالٍ. [وفي روايةٍ:] ولا شُفْعةَ لغائِبٍ ولا صَغيرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1311/3
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدًا لا يحتج بمثله
الشُّفعةُ كَحلِّ العِقالِ ، ولا شُفعةَ لغائبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 266
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الشُّفعةُ كحلِّ العِقالِ ولا شُفعةَ لغائبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة
الشُّفعةُ كَحَلِّ العِقالِ، ولا شُفعةَ لغائِبٍ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 123/32
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن المعنى صحيح
لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/108
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج