حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أبالي مسست ذكري أو أذني»· 19 نتيجة

الترتيب:
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/127
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/127
الحُكم
صحيح الإسناد[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
أن خمسةً من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وحذيفةَ وعمرانَ بنَ حصينٍ ورجلًا آخرَ قال بعضُهم ما أبالِي مسستُ ذكرِي أو أرنبتي [ وقال الآخرُ أذنِي ] وقال الآخرُ فخِذِي وقال الآخرُ ركبتي
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/249
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات من رجال الصحيح إلا أن الحسن مدلس ولم يصرح بالسماع
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري .
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي .
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
صحيح[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
أن خمسةً من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وحذيفةَ وعمرانَ بنَ حصينٍ ورجلًا آخرَ قال بعضُهم ما أبالِي مسستُ ذكرِي أو أرنبتي [ وقال الآخرُ أذنِي ] وقال الآخرُ فخِذِي وقال الآخرُ ركبتي .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
صحيحرجاله ثقات من رجال الصحيح إلا أن الحسن مدلس ولم يصرح بالسماع
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي. .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي
سئل حذيفةُ عن مسِّ الذَّكرِ فقال : ما أبالي إيَّاه مسستُ أو أنفي أو أذني .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن ابنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أُذُني. .
الراوي
قابوس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه قابوس بن أبي ظبيان، عن أبي ظبيان، وقابوس لا يحتج بحديثه
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ قولَه: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أنفي. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 798
الحُكم
ضعيفرواه أبو حَمزةَ؛ ميمونٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه حمَّادٌ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عبدِ اللهِ، وهُما ضعيفانِ.
عن حذيفةَ في مسِّ الذكرِ ، فقال : ما أبالي إيَّاهُ مسستُ أو أنفي أو أذُنِي . قال يحيى : أحدهما .
الراوي
مخارق بن أحمر الكلابي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن مَنْصورٍ، عن سَدوسٍ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ، أنَّه قالَ: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أَنْفي؟ .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ السَّدوسيِّ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري؛ مِن أبي داودَ، أو مِن شُعْبةَ.
أن ابنَ مسعودٍ قال ما أُبالِي إياه مسستُ أو أرنبتِي .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسعيد بن جبير لم يسمع من ابن مسعود
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/125
الحُكم
صحيح[ورد من طرق أحدها صحيح على شرط مسلم وأحدها إسناده صحيح، وأحدها فيه مقال]
سَمِعْتُ حُذَيْفةَ رَضيَ اللَّهُ عَنهُ يقولُ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق صحاح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما أبالي مسِسْتُه، أو مسِسْتُ أنفي. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 9/ 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرُواتُه مجهولونَ، لا تثبُتُ بهم حُجَّةٌ.
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : ما أُبالِي مسستُ فَرْجِي ، أو أنفي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول

لا مزيد من النتائج