«ما أعطى أهل بيت الرفق إلا نفعهم»· 12 نتيجة

ما أُعطِيَ أهلُ بيتٍ الرفقَ إلَّا نفعَهم

ما أُعطِيَ أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلا نفعَهم .

ما أَعْطَى أهلُ بَيتِ الرِّفْقَ إلَّا نَفَعَهُمْ ، و لا منعُوهُ إلَّا ضَرَّهُمْ

ما أُوتي - وفي حديثِ ابنِ السَّمَرْقندِيِّ أُعطي - أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفعهم ولا منعوه إلَّا ضرَّهم

ما أُعطِيَ أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلا نفعَهم . .

ما أُعْطِيَ أهلُ بَيتِ الرِّفْقَ إلَّا نَفَعَهُمْ، و لا مُنِعُوهُ إلَّا ضَرَّهُمْ. .

ما أُوتي - وفي حديثِ ابنِ السَّمَرْقندِيِّ أُعطي - أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفعهم ولا منعوه إلَّا ضرَّهم .

لا يَقسِمُ اللهُ على بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفَعَهم به .

حديث: لا يُريدُ اللهُ عزَّ وجَلَّ بأهْلِ بَيْتِ الرِّفْقِ [إلَّا نفَعهم ولا يحرِمُهم إيَّاه إلَّا ضرَّهم] .

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لم يُقْسَمِ الرِّفْقُ لأهلِ بَيتٍ إلَّا نفَعَهم، ولم يُعزَلْ عنهم إلَّا ضَرَّهم؟ .

إن اللهَ عزَّ وجلَّ ليعطي على الرفقِ ما لا يعطي على الخَرَقِ وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا أعطاه الرِّفقَ، ما من أهلِ بيتٍ يُحرَمون الرِّفقَ إلا حُرموا. .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُعطِي على الرِّفقِ ما لا يُعطِي على الخَرَقِ وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا أعطاه الرِّفقَ ما من أهلِ بيتٍ يُحرَمونَ الرِّفقَ إلَّا حُرِموا .