حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما جلس قوم قط مجلسا ، لم يذكروا الله تعالى ، إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: ما جَلَسَ قومٌ مَجلِسًا، ثُمَّ تَفرَّقوا قبلَ أنْ يَذكُروا اللهَ، ويُصلُّوا على نَبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ؛ إلَّا كان تِرَةً عليهم يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10244
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن قومٍ جَلَسوا مَجلِسًا وتَفرَّقوا منه لمْ يَذكُروا اللهَ فيه إلَّا كأنَّما تَفرَّقوا عنْ جِيفةِ حِمارٍ، وكان عليهم حَسرةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1832
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه إلا رأوه حسرةً يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/83
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
ما مِن قومٍ جلسُوا مجلسًا لمْ يذكرُوا اللهَ فيهِ ، إلَّا رأوْهُ حسرةً يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 80
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما مِن قَومٍ جلَسوا مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه؛ إلَّا رأَوْه حَسرةً يومَ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7093
الحُكم
صحيحصحيح
ما جلس قومٌ مجلِسًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا كان عليهم تِرةً ، وما من رجلٍ مشَى طريقًا فلم يذكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا كان عليه تِرةً ، وما من رجلٍ أوَى إلى فراشِه فلم يذكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا كان عليه تِرةً . وفي روايةٍ إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في هذا الحديث على المقبري
نحوَ حديثِ: [ما مِن قومٍ جَلَسوا مَجلِسًا وتَفرَّقوا منه لمْ يَذكُروا اللهَ فيه إلَّا كأنَّما تَفرَّقوا عنْ جِيفةِ حِمارٍ، وكان عليهم حَسرةً يومَ القيامةِ.]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ تعالَى فيه ولم يُصلُّوا على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم من اللهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ ، فإن شاء عذَّبهم وإن شاء غفر لهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 219
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح مولى التوأمة وهو ضعيف
ما اجتمعَ قومٌ فذَكَرَه [ما جَلَسَ قومٌ مجلسًا لم يذكُروا فيه رَبَّهم، ويُصلُّوا على نبيِّهم إلَّا كانَ عليهم تِرةً يومَ القيامةِ، إن شاءَ آخذَهم بهِ، وإن شاءَ عفا عنهُم] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10278
الحُكم
صحيحصحيح
ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكروا فيه رَبَّهم، ويُصَلُّوا على نَبيِّهم إلَّا كان عليهم تِرَةٌ يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ آخَذَهم به، وإنْ شاءَ عفا عنهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10277
الحُكم
صحيحصحيح
ما قَعَد قَومٌ مَقعَدًا لم يَذكُروا اللهَ تعالى، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2195/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بإسناد على شرط البخاري ومسلم
ما جلس قوم مجلسا فلم يذكروا الله تعالى ولم يصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا كان مجلسهم عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عفا عنهم وإن شاء آخذهم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
جلاء الأفهام · 94
الحُكم
ضعيف الإسناد[ذكر الخلاف في راويه]
ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ ، ولم يُصلُّوا على نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، إلا كان مجلسُهم عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ ، إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أخذَهم . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 54
الحُكم
صحيحصحيح رجاله كلهم ثقات

لا مزيد من النتائج