حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رد عليك كتاب الله فهو حلال»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا أُلْفيَنَّ أحدَكَم متَّكئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ مِن أمري فَيقولُ: بينَنا وبينَكُم كتابُ اللَّهِ، ما وَجَدنا فيهِ حرامٍ حرَّمناهُ، وما وَجدنا مِن حلالٍ أحلَلناهُ، ألا وإنَّ ما حرَّمَ رَسولُ اللَّهِ فَهوَ مِثلُ ما حرَّمَ اللَّهُ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه جيد
ما أَحَلَّ اللهُ في كتابِه فهوَ حَلالٌ ، و ما حَرَّمَ فهوَ حرامٌ ، و ما سَكَتَ عنهُ فهوَ عَفْوٌ ، فَاقْبَلوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ و ما كان رَبُّكَ نَسِيًّا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
لقد رَزَقَك اللهُ طَيِّبًا فاختَرْتَ ما حَرَّم اللهُ عليك منِ رِزْقِه مكانَ ما أحَلَّ اللهُ لك مِن حَلالٍ .
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 33
الحُكم
ضعيفضعيف
كُلْ ما ردَّ عليك قوسُك [يعني حديث: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوسُك] .
الراوي
عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
ما أحلَّ اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ و ما حرَّم فهو حرامٌٌ و ما سكَت عنه فهو عَفوٌ فاقبلوا مِن اللهِ عافيتَه فإنَّ اللهَ لم يكن ليَنسَى شيئًا وتلا ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 2
الحُكم
صحيححسن
مَن أحدَث في أمرِنا ما ليسَ فيهِ فهوَ ردٌّ . وفي لفظٍ : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من صَنع أمرًا على غيرِ أمرِنا فهوَ ردٌّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4606
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أحدَث في أمرِنا ما ليس فيه فهو رَدٌّ. قال ابنُ عيسى: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صنَع أمرًا على غيرِ أمْرِنا فهو رَدٌّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا سعدُ ! عليكَ السَّمعَ والطَّاعةَ في عُسْرِك ويُسْرِك ، ومَنشطِكَ ومكرهِكَ ، وأثَرةٍ عليكَ ، وأن لا تُنازِعَ الأمرَ أهلَهُ إلَّا أن يدعوَك إلى خلافِ ما في كتابِ اللهِ ، فإن دَعوَك إلى خِلافِ ما في كتابِ اللهِ فاتَّبعْ كتابَ اللهِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه، [وفيه] حصين بن عمر لين الحديث، روى عنه أهل العلم واحتملوه على ما فيه
ما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ ، وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ ، فاقبَلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يَكُن نَسيًّا ثمَّ تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3975
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع وعاصم متماسك
ما أحلَّ اللَّهُ في كتابهِ فهوَ حلالٌ ، وما حرَّمَ فهوَ حرامٌ ، وما سكتَ عنهُ فهوَ عفوٌ ، فاقبلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يكن لينسَى شيئًا وتلا : وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 24/3
الحُكم
صحيحصحيح
ما أحل اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ وما حرم فهو حرامٌ وما سكت عنه فهو عفوٌ فاقبلوا من اللهِ عافيتَه فإن اللهَ لم يكنْ لينسَى شيئًا ثم تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/176
الحُكم
صحيحإسناده حسن ورجاله موثقون
ما أَحَلَّ اللهُ في كِتابِه فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عافِيةٌ، فاقْبَلوا مِن اللهِ عافِيتَه، فإنَّ اللهَ لم يكنْ نَسِيًّا"، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
من أحدَث في أمرِنا – أو دينِنا – هذا ما ليس فيه فهو رَدٌّ . وفي لفظٍ: من عمل عملًا ليس عليه أمرِنا فهو رَدٌّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 14
الحُكم
صحيحصحيح
ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ فهوَ حَلَالٌ وما حرَّمَ فهو حرامٌ وما سَكَتَ عنه فهُوَ عفْوٌ فاقبَلُوا منَ اللهِ عافِيَتِهِ فإنَّ اللهَ لم يَكُنْ لِيَنْسَى شيئًا ثم تلا هذه الآيةَ ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِّيًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما أحلَّ اللَّهُ في كتابِه فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ وما سَكتَ عنهُ فَهوَ عَفوٌ فاقبلوا منَ اللَّهِ عافيتَه فإنَّ اللَّهَ لم يَكن لينسى شيئًا ثمَّ تلا هذِه الآيةَ {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجه من الوجوه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج