«ما قذف»· 50 نتيجة

في أمتِي خسفٌ و مسخٌ و قذفٌ

يكونُ في أمتي خسفٌ ، و مسخٌ و قذفٌ

إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة، و إذا أبغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملائكة، ثم يقذفه في قلوب الآدميين

إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ

إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قذف حبَّه في قلوبِ الملائكةِ ، وإذا أبغض اللهُ عبدًا قذف بغضَه في قلوبِ الملائكةِ ، ثمَّ يقذفُه في قلوبِ الآدميِّين

إذا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ، قَذَف حُبَّهُ في قُلوبِ المَلائِكةِ ، وإذا أَبْغَض اللهُ عَبْدًا ، قَذَف بُغْضَه في قُلوبِ المَلائكةِ ، ثم يَقْذِفُه في قُلُوبِ الْآدَمِيِّينَ

ليَكوننَّ في هذِهِ الأُمَّةِ قذفٌ وخسفٌ ومسخٌ

بين يَدَيِ السَّاعَةِ مَسْخٌ ، و خَسْفٌ ، و قَذْفٌ

بين يدي الساعة مسخ، و خسف، و قذف

إنَّ قَذْفَ المُحصَنَةِ يَهدِمُ عملَ مائةِ سنةٍ

إنْ قذفَ المحصنةِ ليهدمُ عملَ مائةِ سنةٍ

إنَّ قذفَ المُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مِئَةِ سَنَةٍ

المسلمونَ عُدولٌ بعضُهم على بعضٍ إلا محدودًا في قَذْفٍ

مَن قذفَ مملوكَه أقيمَ عليهِ الحدُّ يومَ القيامةِ ، إلَّا أن يَكونَ كمَا قال

من قذف ذِمِّيًا حُدَّ له يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ

من قذفَ ذمِّيًّا حدَّ لَهُ يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ.

مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا ، حُدَّ لَهُ يَومَ القيامَةِ بسياطٍ مِنْ نارٍ

من قذَفَ ذمِّيًا، حُدَّ لَه يومَ القيامةِ بِسياطٍ من نارٍ

من قذف ذمِّيًّا حُدَّ يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ

يَكونُ في هذِهِ الأمَّةِ أو في أمَّتي الشَّكُّ منْهُ خَسفٌ أو مَسخٌ أو قَذفٌ في أَهلِ القدَرِ

يكونُ في آخرِ أمَّتي مَسخٌ و قذفٌ و خسفٌ و يبدأُ بأهلِ المظالمِ

مَنْ قذَفَ مَمْلُوكَهُ بالزِّنا ، يُقامُ عليه الحدُّ يومَ القيامةِ ، إلَّا أنْ يكونَ كَمَا قالَ

يكونُ في هذه الأمَّةِ – أو في أمَّتي – الشكُّ منه – خَسفٌ، أو مَسخٌ، أو قذفٌ في أهلِ القدَرِ

من قذفَ مملوكَهُ بالزِّنَى يُقامُ عليهِ الحَدُّ يومَ القيامةِ . إلا أن يكونَ كما قال

من قذف مملوكَه ، وهو بريءٌ مما قال ، جُلِدَ يومَ القيامةِ ، إلا أن يكونَ كما قال

من قذف مملوكه ، وهو بريء مما قال ، جلد له يوم القيامة جدا

لو أنَّ حجرًا قُذِف به في جهنَّمَ لهوى سبعينَ خريفًا قبل أن يبلُغَ قعرَها

إن حجرًا قُذِف به مِن شفيرِ جهنمَ لهوى سبعينَ خريفًا قبلَ أن يستقرَّ في قعرِها

لو أنَّ حجَرًا قُذِف به في جهنَّمَ لهوَى سبعين خريفًا فيه أن يبلُغَ قعرَها

مَن قذفَ مملوكَه وهو بريءٌ مما قال جُلِدَ له يومَ القيامةِ جدًا.