حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من أيام العمل فيهن أفضل من عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟»· 16 نتيجة

الترتيب:
ما مِن أيَّامٍ العمَلُ فيهنَّ أفضَلُ مِن عَشْرِ ذي الحجَّةِ قالوا ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا مَن عُقِر جَوادُه وأُهريق دَمُه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا الوليد تفرد به الحوطي
ما من أيَّامٍ العَمَلُ فيهنَّ أفضَلُ من عَشرِ ذي الحِجَّةِ، قالوا: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا من عُقِر جَوادُه وأُهريقَ دَمُه. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 907
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد، ولا عنه إلا الحوطي، تفرد به محمد بن سنان.
ما مِن أيَّامٍ العمَلُ فيهنَّ أفضَلُ مِن عَشْرِ ذي الحجَّةِ قالوا ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا مَن عُقِر جَوادُه وأُهريق دَمُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا الوليد تفرد به الحوطي
حديث فضلِ العملِ في أيامِ العشرِ وفيهِ إلا مَنْ عُقِرَ جوادُهُ وأُهريقَ دمُهُ [يعني حديث: ما مِن أيَّامٍ العمَلُ فيهنَّ أفضَلُ مِن عَشْرِ ذي الحجَّةِ قالوا ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا مَن عُقِر جَوادُه وأُهريق دَمُه] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهِنَّ أفضَلُ من عَشرِ ذي الحجَّةِ قيلَ ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ قال ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا من عُقِرَ جوادُه وأُهَريقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/285
الحُكم
صحيحغريب من حديث الأعمش تفرد به الفزاري صحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
ما من أيَّامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ مِن عَشرِ ذي الحِجَّةِ. قالوا: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشَيءٍ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
ما العملُ في أيَّامٍ أفضلُ منه في عشْرِ ذي الحجَّةِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ ، ثمَّ لم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/330
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش
ما العملُ في أيامٍ أفضلُ مِنهُ في عشْرِ ذِي الحِجَّةِ ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، إلَّا رجلٌ خرجَ يُخاطِرُ بنفسِهِ ومالِهِ ، فلمْ يرجِعْ من ذلكَ بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5548
الحُكم
صحيحصحيح
حضرتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكرتُ عندَه أيامَ العشرِ فقال : ما مِن أيامٍ أحبَّ إلى اللهِ , عزَّ وجلَّ , العملُ فيهِنَّ مِن عشرِ ذي الحجةِ قيل : يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فأكبَره , قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه فكان فجعتُه فيه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/170
الحُكم
صحيحسنده صحيح على شرط مسلم. وله شاهد
ما العملُ في أيامٍ أفضلَ من العملِ في عشرِ ذي الحجَّةِ . قيل : ولا الجهادُ ؟ قال : ولا الجهادُ إلَّا رجلٌ خرج يخاطِرُ بنفسِه ومالِه ، فلم يرجِع بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/846
الحُكم
صحيحإسناده إسناد الصحيحين
ما من أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ من أيَّامِ العشرِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا أن يخرجَ رجلٌ بنفسِهِ ومالِهِ فتكونُ مُهجةُ نفسِهِ فيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 140
الحُكم
صحيححسن
ما مِن أيَّامٍ أفضَلُ عندَ اللهِ العملُ فيهنَّ مِن العَشرِ، قيل: ولا الجهادُ...، الحديث. [يعني حديثَ: «ما مِن أيَّامٍ ‌العَملُ الصَّالِحُ فيهنَّ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ‌مِن ‌العَشرِ» قال رجُلٌ: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، إلَّا رجُلٌ خرَج بنَفسِه ومالِه فلم يرجِعْ منه بشيءٍ»]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2808
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ حديثُ مُسلِمٍ البَطينِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 16
الحُكم
صحيحرواته ثقات إلا طلحة بن عمرو ففيه ضعف ولأصل الحديث شاهد صحيح
فذُكِرَتِ الأعمالُ، فذَكَرَ مِثلَه [ما مِن أيَّامٍ العَمَلُ فيهنَّ أفضَلُ مِن هذه العَشرِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: فأكبَرَه فقال: ولا الجِهادُ، إلَّا أن يَخرُجَ رَجُلٌ بنَفسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ تَكونَ مُهجةُ نَفسِه فيه] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6560
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما من أيامٍ أعظمُ عند اللهِ ولا أحبُّ إليه العملُ فيهن من أيامِ عشرِ ذي الحجةِ أو قال هذه الأيامِ فأكثروا فيهن من التسبيحِ والتكبيرِ والتحميدِ والتهليلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 14
الحُكم
صحيححسن
كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَتِ الأعمالُ، فقال: ما مِن أيَّامٍ أفضَلَ فيهنَّ العمَلُ مِن هذه العَشْرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجِهادُ؟ فأكْبَرهُ، وقال: ولا الجِهادُ، إلَّا أنْ يخرُجَ الرجُلُ بنفْسِهِ ومالِهِ في سَبيلِ اللهِ، ثمَّ تكونُ مُهْجةُ نفْسِهِ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2972
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن مهاجر مع كونه من رجال مسلم مختلف فيه، وقال الحافظ: صدوق لين الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج