حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من البغي»· 16 نتيجة

الترتيب:
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ في الدُّنيا مع ما يُدَّخرُ له في الآخرةِ من البغيِ وقطيعةِ الرَّحِمِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/311
الحُكم
صحيحصحيح
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ في الدُّنيا مع ما يدَّخِرُ له في الآخرةِ من البَغْيِ ، وقطيعةِ الرَّحِمِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2511
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ تعالَى لصاحبِه العقوبةَ في الدنيا مع ما يُدَّخِرُ له في الآخرةِ من البغيِ و قطيعةِ الرحمِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 918
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يعجِّل اللهُ تعالى لصاحبه العقوبةَ في الدنيا، مع ما يدِّخر له في الآخرةِ مثل البغيِ وقطيعةِ الرحمِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4902
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللَّهُ تعالى لصاحبِهِ العُقوبةَ في الدُّنيا معَ ما يدَّخِرُ لَه في الآخرةِ مِثلُ البغيِ وقطيعةِ الرَّحِمِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1182
الحُكم
صحيححسن
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا ، مع ما يدخر له في الآخرة مثل البغي وقطيعة الرحم
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما مِن ذَنْبٍ أجْدَرَ أنْ يُعَجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ معَ ما يُدَّخَرُ له في الآخرةِ؛ مِن البَغْيِ وقَطيعةِ الرَّحِمِ. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ لصاحبِه العقوبةَ مع ما يُدَّخرُ له في الآخرةِ من البَغْيِ وقطيعةِ الرَّحمِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/870
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ في الدُّنيا مع ما يدَّخِرُ له في الآخرةِ من البَغْيِ ، وقطيعةِ الرَّحِمِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2511
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما مِن ذنبٍ أجدَرَ أنْ يُعجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ في الدُّنيا مع ما يدَّخِرُ له في الآخرةِ مِن البغيِ وقطيعةِ الرَّحمِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 455
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما مِن ذَنبٍ أجدرُ أنْ يُعجِّلُ اللهُ لصاحبِه العُقوبةَ في الدُّنيا، مع ما يُدخَّرُ له في الآخِرةِ؛ مِن البَغْيِ وقَطيعةِ الرَّحِمِ. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 287
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن ذَنبٍ أجدَرَ أن يُعَجِّلَ اللهُ لصاحِبِه العُقوبةَ في الدُّنيا مَعَ ما يَدَّخِرُ له في الآخِرةِ مِنَ البَغيِ وقَطيعةِ الرَّحِمِ. .
الراوي
أبو بكر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز · 13/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بعض الضعف
ما مِن ذنبٍ أجدرُ أن يُعجَّلَ لصاحبِهِ العُقوبَةُ في الدُّنيا معَ ما يُدَّخرُ لَهُ في الآخرةِ منَ البَغيِ وقَطيعةِ الرَّحِمِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/198
الحُكم
صحيحصحيح
"ما مِن ذَنْبٍ أَجدَرَ أن يُعَجَّلَ لصاحِبِه العُقوبةُ في الدُّنْيا معَ ما يُدَّخَرُ له في الآخِرةِ مِثلُ البَغْيِ وقَطيعةُ الرَّحِمِ". .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
ما مِن ذَنْبٍ أجدَرُ أن يُعجِّلَ اللهُ تعالى لصاحبِهِ العُقوبةَ في الدُّنيا، مع ما يدَّخِرُ له في الآخِرةِ، مِثْلُ البَغْيِ، وقَطيعةِ الرَّحِمِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4902
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما من ذنبٍ أجدرُ أن يعجِّل اللهُ تعالى لصاحبه العقوبةَ في الدنيا، مع ما يدِّخر له في الآخرةِ مثل البغيِ وقطيعةِ الرحمِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4902
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج