حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من عبد يدعو للمؤمنين والمؤمنات إلا رد الله عليه عن كل مؤمن ومؤمنة مضى أو هو»· 13 نتيجة

الترتيب:
من استغفر للمؤمنين والمؤمناتِ ردَّ اللهُ عليه على كلِّ مؤمنٍ من مضَى من أوَّلِ الدَّهرِ أو هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/424
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
مَنِ استغفَر للمؤمنين والمؤمناتِ كتَب اللهُ له بكلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنةً .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ ، كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6026
الحُكم
صحيححسن
مَنِ استَغفَرَ للمؤمنين والمؤمنَّاتِ؛ ردَّ اللهُ عليهِ مِن آدَمَ فمَنْ دُونَهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه شعيب بن كيسان ولا يعرف إلا به وقال البخاري لا يعرف له سماع من أنس
من استغفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ردَّ عليهِ من آدمَ فمن دونَه من الإنسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعيب بن كيسان لينه العقيلي
مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ رُدَّ عليهِ من آدمَ فمَنْ دونَهُ من إنسٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
لسان الميزان · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يَكشِفُ رَبُّنا عن ساقِه، فيَسجُدُ له كُلُّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنةٍ، فيَبقى كُلُّ مَن كان يَسجُدُ في الدُّنيا رياءً وسُمعةً، فيَذهَبُ ليَسجُدَ، فيَعودُ ظَهرُه طَبَقًا واحِدًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4919
الحُكم
صحيح[صحيح]
اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليَومُ المشهودُ هو يومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يومُ الجُمُعةِ، ما طلَعَت شمسٌ ولا غَرَبت على أفضَلَ مِن يَومِ الجُمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عَبدٌ مُؤمِنٌ يدعو اللهَ فيها بخَيرٍ إلَّا استجاب له، أو يَستعيذُه مِن شَرٍّ إلَّا أعاذه منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمما يدل على ضعفه أن فيه موسى بن عبيدة؛ فهو ليس بشيء عندهم
يَكشِفُ رَبُّنا عَن ساقِه فيَسجُدُ له كُلُّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنةٍ، ويَبقى مَن كان يَسجُدُ في الدُّنيا رياءً وسُمعةً، فيَذهَبُ ليَسجُدَ، فيَعودُ ظَهرُه طَبَقًا واحِدًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 14/ 273
الحُكم
صحيحثابت من طرق في الصحيحين وغيرهما وله ألفاظ في بعضها طول وهو حديث مشهور معروف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستغفِرُ للمؤمنين والمؤمناتِ كلَّ جمعةٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/90
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف بن خالد البستي وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَستَغفِرُ للمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ في كُلِّ جُمُعةٍ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 507/25
الحُكم
ضعيففي إسناده لين؛ لكن له شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستغفِرُ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ في كلَّ جمعةٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
مَنِ استغفَر للمؤمنين والمؤمناتِ كلَّ يومٍ سبعًا وعشرين مرَّةً أو خمسًا وعشرين مرَّةً أحدَ العددينِ كان مِنَ الَّذين يُستجابُ لهم ويُرْزَقُ بهم أهلُ الأرضِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/213
الحُكم
ضعيففيه عثمان بن أبي العاتكة وقال فيه‏‏ حدثت عن أم الدرداء وعثمان هذا وثقه غير واحد وضعفه الجمهور وبقية رجاله المسمين ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج