«ما من مسلم ، ولا مسلمة يصاب بمصيبة ، فيذكرها ، وإن طال عهدها - قال عباد : قدم»· 16 نتيجة

ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرها وإن طال عهدها قال عبادٌ : قدم عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا إلا جدَّدَ اللهُ لهُ عند ذلك فأعطاهُ مثلَ أجرها يوم أُصيبَ بها

ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرها وإن طال عهدها قال عبادٌ : قدم عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا إلا جدَّدَ اللهُ لهُ عند ذلك فأعطاهُ مثلَ أجرها يوم أُصيبَ بها .

ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بِمُصيبةٍ، فيَذكُرُها، وإنْ طالَ عَهدُها -قال عَبَّادٌ: قَدُمَ عَهدُها- فيُحدِثُ لذلك استِرجاعًا، إلَّا جَدَّدَ اللهُ له عِندَ ذلك، فأعطاهُ مِثلَ أجرِها يَومَ أُصيبَ بها. .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يصابُ بمصيبةٍ فيذْكرُها وإن طالَ عَهدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا إلَّا جدَّدَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى لَهُ عندَ ذلِكَ فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ بِها .

ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرُها وإن قدُمَ عهدُها فيحدِثُ لَها استرجاعًا إلَّا أحدثَ اللَّهُ لهُ عندَ ذلكَ وأعطاهُ ثوابَهُ يومَ أُصيبَ بها .

ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسْلِمَةٍ يُصابُ بمصيبةٍ، فيذكرُها ، وإن قدُمَ عَهْدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا، إلا جدَّدَ اللَّهُ لَهُ عندَ ذلِكَ، فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ . .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيذكُرُها وإنْ قدُم على عهدِها فيُحدِثُ لها استِرْجاعًا إلَّا أحدَث اللهُ له عندَ ذلكَ وأعطاه اللهُ ثوابَه يومَ أُصيبَ بها .

ما مِن مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصَابُ بمصيبةٍ فيَذْكرُها وإِنْ قَدِمَ عَهْدُها، فيُحْدِثُ لذلك اسْتِرْجَاعًا ،إلا جَدَّدَ اللهُ- تبارك وتعالى- له عندَ ذلك، فأَعْطَاه مثلَ أَجْرِها يومَ أُصِيبَ. .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيَذكُرُها وإن قدُمَ عَهدُها، فيُحدِثُ لذَلكَ استِرجاعًا؛ إلَّا جَدَّدَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى له عِندَ ذَلكَ فأعطاهُ مِثلَ أجرِها يَومَ أُصيبَ. .

ما من مُسلمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيَذكُرُها وإن تقادَمَ عَهدُها، فيُحْدِثُ له ذلك استرِجاعًا، إلَّا جَدَّدَ اللهُ له تبارك وتعالى عند ذلك، فأعطاه مِثلَ أجْرِها يومَ أُصيبَ .

ما من مسلمٍ يُصابُ بمصيبةٍ [فيذكرُها وإن قدُمَ عهدُها فيحدِثُ لَها استرجاعًا إلَّا أحدثَ اللَّهُ لهُ عندَ ذلكَ وأعطاهُ ثوابَهُ يومَ أُصيبَ بها] .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ، فيذكرُ مُصيبتَه وإن طال عَهدُها، فيُحدِثُ لها استِرجاعًا- إلَّا أحدَث اللهُ له وأعطاه ما أعطاه يومَ أُصيب بها. .

ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها. .

ما من مُسلِمٍ يصابُ بمصيبةٍ إلَّا كفَّر اللهُ بها عنه حتى الشَّوكةِ يُشاكُّها .

ما مِن مُسلِمٍ يُصابُ بِمُصيبةٍ وجعٌ أو مرضٌ إلَّا كان كفَّارةَ ذُنوبِه حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها ، أو النَّكْبَةُ .

ما من مسلمٍ تُصيبُهُ مصيبةٌ وإن قدمَ عهدُها فيحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أعطاهُ اللهُ ثوابَ ذلك .