«ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة ، فيذكرها وإن قدم على عهدها ، فيحدث لها»· 16 نتيجة

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيذكُرُها وإنْ قدُم على عهدِها فيُحدِثُ لها استِرْجاعًا إلَّا أحدَث اللهُ له عندَ ذلكَ وأعطاه اللهُ ثوابَه يومَ أُصيبَ بها

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيذكُرُها وإنْ قدُم على عهدِها فيُحدِثُ لها استِرْجاعًا إلَّا أحدَث اللهُ له عندَ ذلكَ وأعطاه اللهُ ثوابَه يومَ أُصيبَ بها .

ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرُها وإن قدُمَ عهدُها فيحدِثُ لَها استرجاعًا إلَّا أحدثَ اللَّهُ لهُ عندَ ذلكَ وأعطاهُ ثوابَهُ يومَ أُصيبَ بها .

ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسْلِمَةٍ يُصابُ بمصيبةٍ، فيذكرُها ، وإن قدُمَ عَهْدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا، إلا جدَّدَ اللَّهُ لَهُ عندَ ذلِكَ، فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ . .

ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرها وإن طال عهدها قال عبادٌ : قدم عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا إلا جدَّدَ اللهُ لهُ عند ذلك فأعطاهُ مثلَ أجرها يوم أُصيبَ بها .

ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بِمُصيبةٍ، فيَذكُرُها، وإنْ طالَ عَهدُها -قال عَبَّادٌ: قَدُمَ عَهدُها- فيُحدِثُ لذلك استِرجاعًا، إلَّا جَدَّدَ اللهُ له عِندَ ذلك، فأعطاهُ مِثلَ أجرِها يَومَ أُصيبَ بها. .

ما مِن مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصَابُ بمصيبةٍ فيَذْكرُها وإِنْ قَدِمَ عَهْدُها، فيُحْدِثُ لذلك اسْتِرْجَاعًا ،إلا جَدَّدَ اللهُ- تبارك وتعالى- له عندَ ذلك، فأَعْطَاه مثلَ أَجْرِها يومَ أُصِيبَ. .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيَذكُرُها وإن قدُمَ عَهدُها، فيُحدِثُ لذَلكَ استِرجاعًا؛ إلَّا جَدَّدَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى له عِندَ ذَلكَ فأعطاهُ مِثلَ أجرِها يَومَ أُصيبَ. .

ما من مسلمٍ يُصابُ بمصيبةٍ [فيذكرُها وإن قدُمَ عهدُها فيحدِثُ لَها استرجاعًا إلَّا أحدثَ اللَّهُ لهُ عندَ ذلكَ وأعطاهُ ثوابَهُ يومَ أُصيبَ بها] .

ما من مُسلمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ فيَذكُرُها وإن تقادَمَ عَهدُها، فيُحْدِثُ له ذلك استرِجاعًا، إلَّا جَدَّدَ اللهُ له تبارك وتعالى عند ذلك، فأعطاه مِثلَ أجْرِها يومَ أُصيبَ .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يصابُ بمصيبةٍ فيذْكرُها وإن طالَ عَهدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا إلَّا جدَّدَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى لَهُ عندَ ذلِكَ فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ بِها .

ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يُصابُ بمُصيبةٍ، فيذكرُ مُصيبتَه وإن طال عَهدُها، فيُحدِثُ لها استِرجاعًا- إلَّا أحدَث اللهُ له وأعطاه ما أعطاه يومَ أُصيب بها. .

ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها. .

ما من مسلمٍ تُصيبُهُ مصيبةٌ وإن قدمَ عهدُها فيحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أعطاهُ اللهُ ثوابَ ذلك .

ما مِن مسلمٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيَذكُرُ مصيبتَه بعد أربعينَ سَنةً فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أعطاه اللهُ ، عزَّ وجلَّ ، منَ الأجرِ عندَ ذلك مِثلَ ما أُعطِي يومَ أُصيبَ .

ما من مُسلِمٍ يصابُ بمصيبةٍ إلَّا كفَّر اللهُ بها عنه حتى الشَّوكةِ يُشاكُّها .