حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مررنا بسيل ، فدخلت ، فاغتسلت منه ، فخرجت محموما . فنمي ذلك إلى رسول الله صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال مروا أبًا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقى صالحة فقال لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3888
الحُكم
ضعيف الإسنادسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مرَرْنا بسَيْلٍ، فدخَلْتُ فاغتسَلْتُ منه، فخرَجْتُ محمومًا، فنُمِيَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مُرُوا أبا ثابتٍ يَتعوَّذُ، قلتُ: يا سيِّدي، والرُّقَى صالحةٌ؟ قال: لا رُقْيةَ إلا في نَفْسٍ، أو حُمَةٍ، أو لَدْغةٍ، قال عفَّانُ: النَّظْرةُ، والحُمَةُ، واللَّدْغةُ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15978
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَرَرْنا بسَيلٍ، فدخَلْتُ، فاغْتَسَلْتُ فيه، فخرَجْتُ مَحمومًا، فنُمِيَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مُرُوا أبا ثابتٍ يَتعوَّذُ، قال: فقلْتُ: يا سيِّدي، والرُّقى صالحةٌ؟ فقال: لا رُقْيةَ إلَّا في نَفْسٍ، أو حُمَةٍ، أو لَدْغةٍ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رباب جدة عثمان بن حكيم، لم يوثقها غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
مرَرْنا بسَيلٍ فدخَلتُ، فاغتسلتُ فيه، فخرَجتُ مَحْمومًا، فنُمِيَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مُروا أبا ثابتٍ يتعَوَّذُ، قالت: فقلتُ: يا سيِّدي والرُّقَى صالحةٌ؟ فقال: لا رُقْيةَ إلَّا في نفسٍ، أو حُمَةٍ، أو لَدْغةٍ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3888
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
مَرَرْنا بسَيلٍ، فدخَلْتُ فاغتَسَلْتُ فيه، فخرَجْتُ مَحْمومًا، فنَمِيَ ذلكَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مُرُوا أبا ثابتٍ يَتعوَّذُ، قال: فقُلتُ: يا سيِّدي، والرُّقى صالحةٌ؟ فقال: لا رُقَى إلَّا في نفْسٍ أو حُمَةٍ أو لَدْغةٍ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8490
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
مرَرنا بسيلٍ فدخلتُ فاغتسَلتُ فيهِ فخرجتُ محمومًا فنُمِيَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مُروا أبا ثابتٍ يتعوَّذُ قالَت فقلتُ يا سيِّدي والرُّقى صالحةٌ فقالَ لا رقيةَ إلَّا في نَفسٍ أو حُمةٍ أو لَدغةٍ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3888
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنْ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قالَ: مرَرْتُ بسَيلٍ فدخَلْتُ فاغتَسَلْتُ فيه، فخرَجْتُ منه مَحْمومًا، فنُميَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: مُروا أبا ثابِتٍ فلْيَتصَدَّقْ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5850
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مررنا بسيلٍ، فدخلنا نغتسِلُ فخرَجتُ منهُ وأَنا مَحمومٌ، فنَمى ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مروا أبا ثابتٍ، فليتعوَّذ . فقُلتُ: يا سيِّدي، إنَّ الرُّقى صالحةٌ ؟ فقالَ: لا رقيةَ إلَّا من ثلاثةٍ، منَ النَّظرةِ، والحُمَةِ، واللَّدغَةِ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لما حمَل نوحٌ في السفينةِ مِن كلٍّ زوجَينِ اثنَينِ قال أصحابُه: كيف نطمئِنُّ أو تطمئِنُّ المواشي ومعنا: الأسدُ فسلَّط اللهُ عليه الحُمَّى فكانتْ أولَ حُمَّى نزلَتْ في الأرضِ فهو لا يزالُ محمومًا، ثم تشَكَّوُا الفأرةَ فقالوا: الفُوَيسِقَةُ تُفسِدُ علينا طعامَنا ومتاعَنا فأوحى اللهُ إلى الأسدِ فعطَس فخرجَتِ الهرةُ منه فتخبَّأَتِ الفأرةُ منها .
الراوي
أسلم القرشي
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
جاء أعْرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال: بايعْني على الإسلامِ، فبايَعَه على الإسلامِ، ثُمَّ جاء مِن الغَدِ مَحْمومًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِلْني، فأبى، ثُمَّ جاء مِن الغَدِ مَحْمومًا، فقال: أقِلْني، فأبى، فلمَّا وَلَّى، قال: المَدينةُ كالكِيرِ، تَنْفي خَبَثَها، ويَنصَعُ طِيبُها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14937
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اجتمَعتْ غُنَيْمةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( يا أبا ذرٍّ ابدُ فيها ) قال: فبدَوْتُ فيها إلى الرَّبَدةِ فكانت تُصيبُني الجنابةُ فأمكُثُ الخَمْسَ والسِّتَّ فدخَلْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبو ذرٍّ ) فسكَتُّ ثمَّ قال: ( أبو ذرٍّ ثكِلَتْك أمُّكَ ) فأخبَرْتُه فدعا بجاريةٍ سوداءَ فجاءت بعُسٍّ مِن ماءٍ فستَرتْني واستتَرْتُ بالرَّاحلةِ فاغتسَلْتُ فكأنَّها ألقتْ عنِّي جبلًا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المسلِمِ ولو إلى عشرِ سنينَ فإذا وجَدْتَ الماءَ فأمسِسْه بجِلدِك فإنَّ ذلك خيرٌ ) .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1311
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقيةِ فإنَّ رجلًا بعد ما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك قام من اللَّيلِ إلى السِّقاءِ فاختنثه ؛ فخرجت عليه منه حيَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زمعة بن صالح عن سلمة ابن وهرام وبقية إسناده ثقات
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عنِ اختناثِ الأَسقِيةِ وإنَّ رجلًا بعدَ ما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، قامَ منَ اللَّيلِ إلى سِقاءٍ، فاختنثَهُ، فخرجَت عليهِ منهُ حيَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 681
الحُكم
ضعيفضعيف والمرفوع منه في الصحيح
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اخْتِناثِ الأَسْقيةِ، قالَ: وإنَّ رَجُلًا بَعْدَما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فأتى اللَّيلَ إلى سِقاءٍ فاخْتَنَثَه، فخَرَجَتْ عليه مِنه حَيَّةٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج