حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر النعمان بن أبي فطيمة على النبي -صلى الله عليه وسلم- بكبش أقرن أعين ، فقال»· 15 نتيجة

الترتيب:
ضحَّى رسولُ اللهِ بكبشٍ أقرَنَ أعيَنَ فَحِيلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
ضَحَّى بكبشٍ أقرنَ فحِيلٌ يأكلُ في سوادٍ ويمشي في سوادٍ وينظرُ في سوادٍ فأُتِيَ بهِ فضَحَّى فقال لها يا عائشةُ هَلُمِّي المُدْيَةَ ثم قال اشحذيها بحجرٍ ففعلت ثم أخذها وأخذ الكبشَ فأضجعَهُ ثم ذبحَهُ ثم قال بسمِ اللهِ اللهمَّ تقبلْ من محمدٍ وآلِ محمدٍ وأُمَّةِ محمدٍ ثم ضَحَّى بهِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
إنِّي فرَطُكُم على الحَوضِ، مَن مَرَّ عليَّ شَرِبَ، ومَن شَرِبَ لم يَظمَأْ أبَدًا، لَيَرِدَنَّ عليَّ أقوامٌ أعرِفُهم ويَعرِفوني، ثُمَّ يُحالُ بَيني وبينَهم. قال أبو حازِمٍ: فسَمِعَني النُّعمانُ بنُ أبي عَيَّاشٍ، فقال: هَكَذا سَمِعتَ مِن سَهلٍ؟ فقُلتُ: نَعَم، فقال: أشهَدُ على أبي سَعيدٍ الخُدريِّ لَسَمِعتُه وهو يَزيدُ فيها: فأقولُ: إنَّهم مِنِّي، فيُقالُ: إنَّك لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَك، فأقولُ: سُحقًا سُحقًا لمَن غَيَّرَ بَعدي. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6583
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث أنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ حَضَر ابنَ خارِجةَ حينَ تكَلَّمَ بعدما مات ... الحديثَ [يعني حديث: عنِ ابنِ شِهابٍ أنَّ ابنًا للنُّعمانِ بنِ بَشيرٍ حدَّثه عن أبيه النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أنَّه حضَر زيدَ بنَ خارجةَ حينَ تكلَّم بعدَ أنْ مات وغُطِّي قال أوَّلُ ما تكلَّم به أنْ قال مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ أشهَدُ حقًّا أبو بَكْرٍ الضَّعيفُ في أعيُنِ النَّاسِ قويٌّ في أمرِ اللهِ أشهَدُ حقًّا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ القويُّ الأمينُ أشهَدُ حقًّا] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخبرت عن سعيد بن المسيب مثل هذا سواء ... الحديث. تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث عن بكير بن الأشج، عَن عَبد الله بن مسلم الزهري، عَن ابن أخي الزهري عن ابني النعمان.
عنِ النُّعمانِ بنِ المُنذِرِ أنَّه سأَل عطاءَ بنَ أبي رَباحٍ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقال لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رَخاءٍ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا يحيى
عنِ ابنِ شِهابٍ أنَّ ابنًا للنُّعمانِ بنِ بَشيرٍ حدَّثه عن أبيه النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أنَّه حضَر زيدَ بنَ خارجةَ حينَ تكلَّم بعدَ أنْ مات وغُطِّي قال أوَّلُ ما تكلَّم به أنْ قال مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ أشهَدُ حقًّا أبو بَكْرٍ الضَّعيفُ في أعيُنِ النَّاسِ قويٌّ في أمرِ اللهِ أشهَدُ حقًّا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ القويُّ الأمينُ أشهَدُ حقًّا .
الراوي
زيد بن خارجة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بكير ولا عن بكير إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
«مَرَّ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه على قَوْمٍ يَلْعَبونَ بالشِّطْرَنْجِ، فقالَ: ما هذه التَّماثيلُ الَّتي أنتم لها عاكِفونَ؟». .
الراوي
ميسرة النهدي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفي - أظنه لم يدرك عليا - عن علي عليه السلام
بَيْنا أنا مع النَّبيِّ في الحِجْرِ إذ مرَّ الحكَمُ بنُ أبي العاصِ فقال النَّبيُّ وَيْلٌ لِأُمَّتي ممَّا في صُلْبِ هذا .
الراوي
جبير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جبير إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن خلف
مرَّ رسولُ اللهِ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ وهو في ظلٍّ فقال قد غبَّر علينا ابنُ أبي كَبْشَةَ فقال ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ والَّذي أكرَمك وأنزَل عليكَ الكتابَ لَئِنْ شِئْتَ لَآتيَنَّكَ برأسِه فقال رسولُ اللهِ لا ولكِنْ بَرَّ أباكَ وأحسِنْ صُحبتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا شبيب بن سعيد تفرد به زيد بن بشر
عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه : أنه مر بقومٍ يلعبون بالشطرنجِ ، فقال : ما هذه التماثيلُ التي أنتم لها عاكفون ؟ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/244
الحُكم
صحيحثابت
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه مرَّ بقومٍ يلعبونَ بالشِّطرنجَ ، فقال : ما هذه التَّماثيلُ الَّتي أنتمْ لها عاكِفونَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 3/438
الحُكم
صحيحثابت
عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه مَرَّ بقَومٍ يَلْعَبون بالشِّطْرَنْجِ، فقال: ما هذه التَّماثيلُ التي أنتم لها عاكِفونَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 4/474
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه مرَّ بقَومٍ يَلعَبونَ بالشِّطْرَنجِ فقال: ما هذه التَّماثيلُ التي أنتم لها عاكِفونَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 4/ 457
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بقومٍ يلعبونَ بالشِّطرنجِ فقالَ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ .
الراوي
ميسرة بن حبيب النهدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/63
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ رَوَاه أبُو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبي مَالِكٍ وأَبِي مُسافِرٍ؛ قَالا: أَتَانا كتابُ عُمَرَ بْنِ الخطَّابِ ونحن مع النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ: أنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِها، وإذا لَقِيتُمُ العَدُوَّ فَلا تَفِرُّوا، وَإِذَا غَنِمْتُم فلا تَغُلُّوا. [يعني حديث: إذا لقيتم ‌العدو ‌فلا ‌تفروا ، ‌وإذا ‌غنمتم ‌فلا ‌تغلوا» فلما لقينا العدو قال النعمان للناس: لا تواقعوهم ، وذلك يوم الجمعة ، حتى يصعد أمير المؤمنين المنبر يستنصر ، قال: ثم واقعناهم فانقض النعمان وقال: سجوني ثوبا وأقبلوا على عدوكم ولا أهولنكم ، قال: ففتح الله علينا ، قال: وأتى عمر الخبر أنه أصيب النعمان وفلان وفلان ، ورجال لا نعرفهم يا أمير المؤمنين ، قال: لكن الله يعرفهم] .
الراوي
أبو مالك وأبو مسافر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1014
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو عن أبي مُسافِعٍ

لا مزيد من النتائج