حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مطل الغني ظلم ، وإذا أحلت على مليء فاتبعه .»· 16 نتيجة

الترتيب:
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتْبعْه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 5/355
الحُكم
صحيحصحيح
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أحلت على مَلِيءٍ فاتبعْه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/701
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
مطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا بيعتين في واحدة
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-88
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 244
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع
مطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 194
الحُكم
صحيحصحيح
مَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلْتَ على مليء فاتَّبعْه ولا تبِعْ بيعتَيْن في بَيعةٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/626
الحُكم
صحيححسن غريب
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أحلت على مَلِيءٍ فاتبعْه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/701
الحُكم
صحيحإسناده جيد
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع
مطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 194
الحُكم
صحيحما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع
مَطلُ الغنيِّ ظلمٌ [وإذا أحلت على مَلِيءٍ فاتبعْه] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/179
الحُكم
صحيحيونس بن عبيد لم يسمع من نافع
مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتْبعْه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/355
الحُكم
صحيح[فيه] إسماعيل بن توبة قال ابن أبي حاتم صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح
مَطْلُ الغَنيِّ ظُلْمٌ، وإذا أُحِلتَ على مَليءٍ فاتْبَعْه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1228/3
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، إلا إسماعيل بن توبة وهو صدوق
مَطْلُ الغَنيِّ ظُلْمٌ، وإذا أُحِلْتَ على مَلِيءٍ فاتْبَعْه، ولا بَيْعَتَينِ في واحدةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5395
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلَيءٍ فَاتَّبِعْهُ ولا بَيْعَتَيْنِ في واحِدَةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-88
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلْتَ على مليء فاتَّبعْه ولا تبِعْ بيعتَيْن في بَيعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/626
الحُكم
صحيححسن غريب
مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِلْتَ على مَلِيءٍ فاحتَلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أبو بكر الهذلي ولا عن أبي بكر الهذلي إلا يزيد بن يوسف تفرد به زحمويه

لا مزيد من النتائج