حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أحب دنياه ، أضر بآخرته ، ومن أحب آخرته ، أضر بدنياه ، فآثروا ما يبقى على ما»· 6 نتيجة

الترتيب:
من أحبَّ دنياه أضرَّ بآخرتِه ومن أحبَّ آخرتَه أضرَّ بدنياه فآثروا ما يبقَى على ما يفنَى
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 4/379
الحُكم
صحيح الإسنادأخرجه في صحيحه
مَنْ أحبَّ دُنْياهُ ؛ أَضَرَّ بِآخِرَتِه ، ومَنْ أحبَّ آخِرَتَهُ ؛ أَضَرَّ بِدُنْياهُ ، فَآثِرُوا ما يَبْقَى على ما يَفْنَى .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3247
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن أَحَبَّ دنياه أَضَرَّ بآخِرَتِه ، ومَن أَحَبَّ آخِرَتَه أَضَرَّ بدنياه ، فآثِرُوا ما يَبْقَى على ما يَفْنَى
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5340
الحُكم
ضعيف الإسنادظاهره الصحة ولكن قال الذهبي فيه انقطاع يعني أن المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يسمع من أبي موسى الأشعري
مَن أحبَّ دُنياه ؛ أضرَّ بآخرتِه، ومَن أحبَّ آخرتَه ؛ أضرَّ بدنياهُ، فآثِروا ما يبقَى على ما يَفنَى
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 5107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد بسند صحيح
من أحبَّ دنياهُ ؛ أضرَّ بآخرتِه ، ومن أحبَّ آخرتَه ؛ أضرَّ بدنياهُ ، فآثِرُوا ما يبقى على ما يَفْنَى
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5650
الحُكم
ضعيفضعيف
من أحب دنياه أضر بآخرته، و من أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8313
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج