حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعتق شقيصا من مملوك فهو حر من ماله»· 16 نتيجة

الترتيب:
من أعتق شَقيصًا من مملوكٍ ، فهو حُرٌّ في مالِه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1503
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أعتَقَ شَقيصًا مِن مَملوكٍ فهو حُرٌّ مِن مالِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1503
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلًا مِن هُذَيلٍ أعتَقَ شَقيصًا له مِن مَملوكٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: هو حُرٌّ كُلُّهُ، ليس للهِ شَريكٌ. .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20716
الحُكم
صحيحصحيح وقد اختلف فيه على قتادة
أنَّ رجلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعَتَقَ شَقِيصًا لَهُ من مَمْلُوكٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُوَ حُرٌّ كلُّهُ، ليسَ للهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى شَرِيكٌ .
الراوي
[أسامة بن عمير الهذلي]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الأحاديث المختارة · 1411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعَتَقَ شَقِيصًا لَهُ من مَمْلُوكٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُوَ حُرٌّ كلُّهُ ، ليسَ للهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى شَرِيكٌ .
الراوي
[أسامة بن عمير الهذلي ]
المحدِّث
النسائي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههشام وسعيد أثبت في قتادة من همام، وحديثهما أولى بالصواب [أي عن أبي المليح مرسلا]
مَن أعتَقَ شَقيصًا مِن عَبدٍ، عن أبي هريرةَ رَضيَ اللهُ عنهُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن أعتَقَ نَصيبًا -أو شَقيصًا- في مَملوكٍ، فخَلاصُه عليه في مالِه إن كان له مالٌ، وإلَّا قُوِّمَ عليه، فاستُسعيَ به غيرَ مَشقوقٍ عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2527
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : تابعه حجاج بن حجاج وأبان وموسى بن خلف عن قتادة.. اختصره شعبة.
أنَّ رجلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعَتَقَ شَقِيصًا لَهُ في مَمْلُوكٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُوَ حُرٌّ وليسَ للهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى شَرِيكٌ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/251
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
من أعتق شَقيصًا له في مملوكٍ له فيه شركاءُ قومٍ عليه ثم أعتق مالَه فإن لم يكن له مالٌ قوَّم عليه ثم اسْتُسْعِيَ غيرَ مشقوقٍ عليه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 204
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة لم يختلفوا أنه ليس بحجة رواه الثقات ولم يذكروا الاستسعاء
مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مملوكٍ فهُوَ ضامِنٌ بَقِيَّتَهُ ، وفي رِوَايَةٍ فعلَيْهِ جوازُ عِتْقِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة
حديث السِّعايةِ [يعني حديث: مَن أَعْتَقَ شَقِيصًا مِن عَبْدٍ، عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : مَن أَعْتَقَ نَصِيبًا - أَوْ شَقِيصًا - في مَمْلُوكٍ، فَخَلَاصُهُ عليه في مَالِهِ، إنْ كانَ له مَالٌ، وإلَّا قُوِّمَ عليه، فَاسْتُسْعِيَ به غيرَ مَشْقُوقٍ عليه.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 204
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أعتَقَ شَقيصًا له في مَملوكٍ؛ فعليه خَلاصُهُ كُلِّهِ في مالِهِ، فإنْ لم يَكُنْ له مالٌ استُسعيَ العَبدُ غَيرَ مَشقوقٍ عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من أعتق نصيبًا أو شقيصًا في مملوكٍ فخلاصُه عليه في مالهِ إن كان له مالٌ والأقومُ عليه فاستسعى به غيرَ مشفوقٍ عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث شعبة وهشام وهما أثبت من روى عن قتادة ولم يذكرا في الحديث الاستسعاء ووافقهما همام وفصل الاستسعاء من الحديث وهو أولى بالصواب
أنَّ رجلًا مِن قومِه أعتَق شقيصًا له مِن مملوكٍ فرُفِع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فجعَل خلاصَه في مالِه , وقال : ليس للهِ شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
أنَّ رَجُلًا مِن قَومِهِ أعتَقَ شَقيصًا له مِن مَملوكٍ، فرفَعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فجعَلَ خَلاصَهُ عليهِ في مالِهِ، وقالَ: ليس للهِ شَريكٌ. .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20709
الحُكم
صحيحصحيح وقد اختلف فيه على قتادة، فروي عنه مرة موصولا ومرة مرسلا
أن رجلًا أعتق شقيصًا في مملوكٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عُتِق من مالِه إن كان له مالٌ وقال ليس للهِ شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[زاد همام رفعه وزيادته مقبولة]
«أنَّ رَجُلًا مِن قَوْمِه أَعتَقَ شَقيصًا له مِن مَمْلوكٍ، فرَفَعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجَعَلَ خَلاصَه عليه في مالِه، وقالَ: ليس للهِ تَبارَكَ وتَعالى شَريكٌ». .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج