حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أفضى بيده إلى فرجه ، ليس دونها حجاب ، فقد وجب عليه وضوء الصلاة»· 11 نتيجة

الترتيب:
مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجَهِ ليسَ دونَها حجابٌ فقد وجبَ عليهِ وضوءُ الصَّلاةِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/133
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شيخ من أهل المدينة ليس به بأس، قاله أ حمد بن حنبل
مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجَهِ ليسَ دونَها حجابٌ فقد وجبَ عليهِ وضوءُ الصَّلاةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/133
الحُكم
ضعيفرواه جماعة من الثقات عن يزيد بن عبد الملك وقد تكلموا فيه
مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجَهِ ليسَ دونَها حجابٌ، فقَد وَجبَ عليهِ وضوءُ الصَّلاةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يزيد بن عبد الملك :[ذكر من ضعفه] [والحديث فيه انقطاع]
من أفضَى بيدِه إلى فرْجِه ليس دونها حجابٌ ، فقد وجب عليه الوضوءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/195
الحُكم
صحيححسن
«إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فرجِه ليس دونَها حِجابٌ فقد وجَبَ عليه الوُضوءُ» .
الراوي
زيد بن خالد
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٩٠
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ أخطأ فيه محمد بن إسحاق
إذا أفضى أحدُكم بيَدِه إلى فَرجِه، ليس دونَها حِجابٌ، فقد وجَب عليه الوُضوءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 92)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو أجود ما روى في هذا الباب
«إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فرجِه ليس دونَها حِجابٌ، فقد وجَبَ عليه الوُضوءُ» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٧٦
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فرجِه ليسَ دونَها حِجابٌ، فقد وجَبَ عليه الوُضوءُ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن نافع إلا عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري، ولا عن عبد الرحمن إلا أصبغ، تفرد به أحمد بن سعيد
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فرجِه ، ليس دونها حجابٌ ولا سِترٌ ، فقد وجب عليه الوضوءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التلخيص الحبير · 1/189
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أفضَى أحدُكم بيدِه إلى فرجِه ليس دونَها حجابٌ ولا سِترٌ فقد وَجب عليه الوضوءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريقان أحدهما فيه علتان والأخرى] صححها غير واحد
إذا أفضى أحَدُكم بيدِه إلى فَرْجِه وليس دونَها حِجابٌ فقد وجَب عليه الوُضوءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد الرحمن

لا مزيد من النتائج