حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أكل أو شرب ناسيا في رمضان فلا قضاء عليه ، ولا كفارة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/287
الحُكم
ضعيفغريب المتن والإسناد
من أكلَ أو شربَ ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عمرو وحديثه حسن
مَن أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ناسيًا، لا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ [وفي روايةٍ]: مَن أَكَلَ أو شربَ في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 415
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من أكلَ أو شربَ ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/161
الحُكم
صحيحفيه محمد بن عمرو وحديثه حسن‏‏
إذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب المتن والإسناد
مَن أكَلَ أو شرِبَ في رمضانَ ناسيًا؛ فلا قضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. لكنْ قال في رِوايةِ النسائيِّ: اللهُ أطعَمَه وسقاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/70
الحُكم
ضعيفإسناده حسن من طريق أبي سلمة وباقي أسانيده ضعيفة.
من أكل في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/349
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
إذا أكل ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليه ولا كفارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/432
الحُكم
ضعيفمرفوع منكر
مَن أكَلَ في رمضانَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا قَضاءَ عليه، ولْيُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّ اللهَ أطعَمَه وسَقاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2245
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أَكَلَ وشرِبَ ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب المتن والإسناد
لا قضاءَ عليه ، ولا كفَّارةَ [ يعني من أكل أو شرِب ناسيًا وهو صائمٌ ] .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 389
الحُكم
صحيحصحيح
من أكلَ أو شرِبَ في رمضانَ ناسِيا فليُتمّ صومهُ ولا قضاءَ عليهِ وذكرَ هو أو غيرهُ قال إن اللهَ أطعمكَ وسقاكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/390
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين ضعيف الحديث وعبد الله ابن سعيد مثله
مَن أفطَرَ في رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
فيض القدير · 6/ 79
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن أفطَرَ في رَمَضانَ ناسِيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1589
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
«مَن أفطَرَ في رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ» .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الأنصاري، عن محمد بن عمرو، وكلهم ثقة.

لا مزيد من النتائج