«من ابتاع بيعا فوجب له فهو فيه بالخيار على صاحبه ما لم يفارقه إن شاء أخذ ، وإن»· 15 نتيجة

مَن ابتاع بَيْعًا فوجَب له فهو فيه بالخيارِ على صاحبِه ما لم يُفارِقْه إنْ شاء أخَذ وإنْ شاء ترَك فإنْ فارَقه فلا خيارَ له

مَن ابتاع بَيْعًا فوجَب له فهو فيه بالخيارِ على صاحبِه ما لم يُفارِقْه إنْ شاء أخَذ وإنْ شاء ترَك فإنْ فارَقه فلا خيارَ له .

مَنِ اشتَرى بَيعًا؛ فهو بالخيارِ، ما لم يُفارِقْه صاحِبُه؛ إنْ شاءَ أخَذَ، وإنْ شاءَ فارَقَه، فلا خيارَ له. .

مَنِ اشْتَرى بَيعًا فوَجَبَ له فهو بالخِيارِ، ما لمْ يُفارِقْهُ صاحِبُهُ، إنْ شاءَ أَخذَهُ، فإنْ فارَقَهُ فلا خِيارَ له. .

منِ اشتَرى بيعًا فوجَبَ لَهُ فَهوَ بالخيارِ ما لم يُفارِقهُ صاحبُهُ إن شاءَ أخذَهُ، فإن فارقَهُ فلا خيارَ لَهُ .

مَن ابْتاعَ مُـحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالـخِيارِ، فإنْ شاءَ أَنْ يَرُدَّها فلْيَرُدَّها، وإنْ شاءَ أنْ يُـمْسِكَها؛ أمسَكَها. .

مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها، ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. .

مَنِ ابتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالخِيَارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء أنْ يُمسِكَها أمسَكَها، وإن شاء أنْ يرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمرٍ لا سمراءَ. .

منِ ابتاعَ مُحَفَّلةً ، أو مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ ، إن شَاءَ أن يُمسِكَها أمسَكَها ، وإن شاءَ أن يَرُدَّها ردَّها ، وصاعًا مِن تَمرٍ لا سَمراءَ . .

مَنِ ابْتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً ، فهوَ بالخِيارِ ثلاثةَ أيامٍ ، إنْ شاءَ أنْ يُمسِكَها أمْسَكَها ، وإنْ شاءَ أنْ يَرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمْرٍ ، لا سَمْراءَ .

يقولُ أيُّما رجلٍ ابتاع مِنْ رجلٍ بيعًا فإنَّ كلَّ واحدٍ منهما بالخيارِ حتى يتفرقا مِنْ مكانِهما إلا أنْ تكونَ صفقةَ خِيارٍ ولا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يفارِقَ صاحبَه مَخافةَ أنْ يُقيلَه .

منِ ابتاعَ شاةً مصرَّاةً، فَهوَ فيها بالخِيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، فإن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ ردَّها، وردَّ معَها صاعًا من تمرٍ .

مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً، فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فإن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها ورَدَّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ .

مَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ .

عن ابنِ مَسعودٍ، قال: مَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ .