حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استعملناه على عمل»· 28 نتيجة

الترتيب:
منِ استعملْناهُ على عملٍ فرزقْناهُ رزقًا فهو غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 218
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نظر
منِ استعملْناه على عملٍ ، فرزقْناه رزقًا ، فما أخذ بعد ذلك فهو غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 779
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2943
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
من استعملناه على عملٍ فرزقناه رِزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 5/2533
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح
منِ استَعملناهُ علَى عملٍ فرزَقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدُ فَهوَ غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/232
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
من استعملناه على عمل فرزقناه منه رزقًا فما أخذ بعد فهو غلول
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 838/2
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
مَنِ استعملناهُ على عملٍ فَرزقناهُ رزقًا ، فمَا أخذ بعدَ ذلكَ فَهوَ غلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح · 94
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناه منكم على عملٍ فرزقناه فما أخذ بعدُ فهو غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 358
الحُكم
صحيحصحيح
منِ استعملنَاهُ على عملٍ، فرزقنَاهُ رزقًا، فما أخذَ بعدَ ذلكَ فهو غُلُولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8415
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن استَعملناهُ على عملٍ، فرزقناهُ رزقًا ؛ فما أخذَ بعدَ ذلكَ ؛ فهو غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3676
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مَنِ استَعْمَلْناه على عَمَلٍ فرزقناه رِزْقًا - مَنَحْناه راتِبًا - فما أخذه بعدَ ذلك فهو غُلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 460
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناه على عملٍ فرزقناه عليه رزقًا ، فما أصاب سوَى رزقِه فهو غَلولٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 361
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَنِ استعْمَلْناهُ منكم علَى عملٍ ، فكتمَنَا مَخِيطًا فما فوقَهُ ، كان ذَلِكَ غُلُولًا يَأْتِي بِهِ يومَ القيامَةِ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6024
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ استعْمَلْناهُ منكم على عملٍ ، فلْيجِىءْ بقليلِهِ و كثيرِهِ ، فما أُوتِيَ منه أخذَ ، وما نُهِىَ عنه انتهَى
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6025
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناهُ منكُم على عملٍ ، فكتمنا مخيطًا فما فوقهُ ، كان غلولا يأتي بهِ يومَ القيامةِ . قال : فقامَ إليهِ رجلٌ أسودٌ ، من الأنصارِ . كأني أنظرُ إليهِ . فقال : يا رسولَ اللهِ ! اقْبِلْ عنّي عملكَ . قال ومالكَ ؟ قال : سمعتك تقولُ كذا وكذا . قال : وأنا أقولهُ الآن . من استعملناهُ منكم على عملٍ فليجيء بقليلهِ وكثيرهِ . فما أوتِي منه أخذَ . وما نُهِي عنهُ انتهى
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1833
الحُكم
صحيحصحيح
يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار – أسود كأني أنظر إليه – فقال : يا رسول اللهِ : اقبل عني عملك ، قال : وما ذاك ؟ قال : سمعتك تقول كذا وكذا ، قال : وأنا أقول ذلك ، من استعملناه على عمل فليأت بقليله وكثيره ، فما أوتي منه أخذ ، وما نهى عنه انتهى
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا أيُّها النَّاسُ ، من عُمِّلَ منكم لَنا على عَملٍ فَكَتمَنا منهُ مِخيَطًا ، فما فوقَهُ فَهوَ غِلٌّ يأتي بِهِ يومَ القيامةِ ، فقامَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسوَدُ كأنِّي أنظرُ إليهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، اقبل عنِّي عملَكَ ، قالَ: وما ذاكَ ؟ ، قالَ: سَمِعْتُكَ تقولُ : كذا وَكَذا ، قالَ: وأَنا أقولُ: ذلِكَ منِ استَعملناهُ على عملٍ فليأتِ بقليلِهِ ، وَكَثيرِهِ ، فما أوتيَ منهُ أخَذَ ، وما نُهِيَ عنهُ انتَهَى
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3581
الحُكم
صحيحصحيح
يا أيُّها النَّاسُ مَن عمِل منكم لنا عمَلًا فكتَمَنا منه مِخيَطًا فما فوقَه فهو غالٌّ يأتي به يومَ القيامةِ ) فقام رجُلٌ أسودُ كأنِّي أنظُرُ إليه أراه مِن الأنصارِ قال: اقبَلْ عنِّي عمَلَك يا رسولَ اللهِ قال: ( وما ذاك ) قال: سمِعْتُك تقولُ الَّذي قُلْتَ قال: ( وأنا أقولُه الآنَ: مَن استعمَلْناه على عمَلٍ فلْيجِئْ بقليلِه وكثيرِه فما أوتي أخَذ وما نُهي عنه انتهى )
الراوي
أحد بني أرقم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5078
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
منِ استعملْناهُ على عملٍ فرزقْناهُ رزقًا فهو غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
منِ استَعملناهُ علَى عملٍ فرزَقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدُ فَهوَ غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فرَزَقْناه رِزقًا، فما أخَذَ بعدَ ذلكَ فهو غُلولٌ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2943
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
منَ استَعملناهُ على عَملٍ فرزَقناهُ رزقًا، فما أخذَ بعدَ ذلِكَ فَهوَ غلولٌ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 119
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن اسْتَعْمَلْناه على عَمَلٍ فرَزَقْناه رِزْقًا فما أَخَذَ بَعْدَ ذلك فهو غُلولٌ. .
الراوي
بريدة بن خصيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
مَنِ استعملناهُ على عملٍ فَرزقناهُ رزقًا ، فمَا أخذ بعدَ ذلكَ فَهوَ غلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 94
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناه على عملٍ فرزقناه رِزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غُلولٌ . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
"مَن استَعمَلناهُ على عَمَلٍ فرَزَقناهُ رِزقًا فما أخَذَ بَعدَ ذلك فهو غُلولٌ". .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
منِ استعملنَاهُ على عملٍ، فرزقنَاهُ رزقًا، فما أخذَ بعدَ ذلكَ فهو غُلُولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8396
الحُكم
صحيحصحيح
مَن استَعْمَلْناه على عَمَلٍ فرَزَقْناه منه رزقًا، فما أخَذَ بَعْدُ فهو غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 838/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج