حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استقاء عامدا فعليه القضاء ، ومن ذرعه القيء فلا قضاء عليه»· 8 نتيجة

الترتيب:
من استقاءَ عامِدا فعليهِ القضاءُ ومن ذرعهُ القَيْء فلا قضاءَ عليهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/399
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات كلهم
من استقاءَ عامِدا فعليهِ القضاءُ ومن ذرعهُ القَيْء فلا قضاءَ عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/399
الحُكم
صحيحرواته ثقات كلهم
مَنِ استَقاءَ عامِدًا فعليه القَضاءُ، ومَن ذرَعَه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2273
الحُكم
صحيحصحيح
من استَقاءَ فعليهِ القَضاءُ ، ومن ذَرَعَهُ القَيء فلا قضاءَ عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/315
الحُكم
صحيحبمجموع طرقه وشواهده حديث حسن
مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه، ومَن اسْتقاءَ فعليه القَضاءُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 260
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من ذرَعه القيءُ فلا قضاءَ عليه ومن استقاءَ فعليه القضاءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/449
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الله بن سعيد المقبري فيه مقال
مَن ذرعَه القيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ فعليه القضاءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 265/15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من ذَرَعَهُ القيءُ فلا قضاءَ عليه ومن استقاءَ فعليه القضاءُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج