حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تحبب إلى الناس بما يحبوه وبارز الله ؛ لقي الله تعالى وهو عليه غضبان»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن تحبَّبَ إلى النَّاسِ بما يحبُّونَ ، وبارزَ اللَّهَ تعالى ، لقيَ اللَّهَ تعالى وَهوَ عليْهِ غضبانُ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3987
الحُكم
ضعيفموضوع
من تَحَبَّبَ إلى الناسِ بما يُحبونهُ ، وبارزَ اللهَ بما يكرهُ ، لَقِيَ اللهَ تعالى وهو عليه غضبانٌ .
الراوي
عصمة بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6654
الحُكم
ضعيفموضوع
من تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحبُّونه وبارز اللهَ تعالَى لَقِي اللهَ تعالَى يومَ القيامةِ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
[عصمة بن مالك]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَن تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحِبُّون وبارَز اللهَ تعالى لقِيَ اللهَ تعالى يومَ القيامةِ وهو عليه غَضْبانُ .
الراوي
[عصمة بن مالك]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/227
الحُكم
ضعيففيه الفضل بن المختار وهو ضعيف‏‏ ‏‏
مَن تحبَّب إلى الناسِ بما يحبّونه وبارز اللهَ تعالى ؛ لقِيَ اللهَ تعالى يومَ القيامةِ وهو عليه غضبانٌ . .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1366
الحُكم
ضعيفموضوع
من تحبَّبَ إلى النَّاسِ بما يحبُّونَ وبارزَ اللَّهَ بما يَكْرَهونَ لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليهِ غضبانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَن تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحِبُّون وبارَز اللهَ بما يكرَهُ لقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو متروك‏‏
مَنْ تَحبَّبَ إلى الناسِ بِما يُحِبُّونَ ، وبارَزَ اللهَ بِما يَكرَهُ ؛ لَقِيَ اللهَ وهُوَ عليه غَضْبانٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 15
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحبُّونَ ، وبارزَ اللهَ بما يكرهونَ لقي اللهَ وهو علَيهِ غضبانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2645
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحبُّونَ وبارَز اللهَ بما يكرَهونَ لقي اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غَضْبانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن سليمان
من تقرَّبَ إلى النَّاسِ بما لم يحبِّ اللهُ وبارزَ اللهَ لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
من تقرّبَ إلى الناسِ بما لا يُحبّ اللهُ وبارزَ اللهَ لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليهِ غضبانٌ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه
«مَن تعَظَّم في نَفسِه واختال في مِشيَتِه لقيَ اللَّهَ تعالى وهو عليه غَضبانُ» .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 226
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح.
من تعظَّمَ في نفسِهِ أو أختالَ في مِشيتِهِ لقِيَ اللهَ تعالى وهو عليْهِ غضبانُ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن حلَفَ على يَمينٍ لِيقتَطِعَ بها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ لقِيَ اللهَ تَعالى وهو عليه غَضبانُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5931
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج