حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر»· 17 نتيجة

الترتيب:
من ترَكَ الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ عذرٍ ، فَهوَ مُنافقٌ
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/350
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من تركَ الجمعةَ ثلاثا من غيرِ عذرٍ فهو منافقٌ
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 2/562
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ كُتِبَ منافقًا
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/243
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه لين
مَن ترَك الجمُعَةَ ثلاثًا مِن غيرِ عُذرٍ طبَع اللهُ على قلبِه
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/55
الحُكم
صحيحهذه الرواية أولى بالصواب
مَنْ تركَ الجُمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ فقدْ نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
مَن ترَكَ الجُمعةَ ثلاثًا من غيرِ عُذرٍ - قالَ في خَبرِ ابنِ إدريسَ - طُبِعَ علَى قَلبِهِ ، وفي خبَرِ وَكيعٍ ، فَهوَ مُنافقٌ .
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1857
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن صحيح
من تركَ الجمعةَ ثلاثا من غيرِ عذرٍ فهو منافقٌ .
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/562
الحُكم
صحيح[فيه] أبو الجعد قال الترمذي عن البخاري: لا أعرف اسمه، وكذا قال أبو حاتم
مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ كُتِبَ منافقًا .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه لين
من ترَكَ الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ عذرٍ ، فَهوَ مُنافقٌ .
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/350
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من تَرَك الجُمُعةَ ثلاثًا من غيرِ عُذرٍ، طُبِع على قَلبِه .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3263
الحُكم
ضعيفرواه ابنُ أبي ذِئبٍ، وزُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، وابنُ جُرَيجٍ، عن أَسِيدِ بنِ أبي أَسِيدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن جابرٍ. وخالفَهم الدَّراوَرْديُّ، وسُلَيمانُ بنُ بلالٍ، رَوَياه عن أَسِيدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه. والذي قَبلَه أصَحُّ.
مَن ترَك الجُمُعةَ ثلاثًا مِن غيرِ عُذْرٍ طبَع اللهُ على قلبِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
مَن تَرَكَ الجُمُعةَ ثلاثًا مِن غَيرِ عُذرٍ، طَبَعَ اللهُ على قَلبِه. .
المحدِّث
الزبيدي
المصدر
لقط اللآلئ المتناثرة · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل فيه بالتواتر
مَنْ تركَ الجُمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ فقدْ نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
مَن ترَكَ الجمعةَ ثلاثًا مِن غيرِ عذرٍ قالَ في خَبرِ ابنِ إدريسَ: طُبِعَ علَى قلبِهِ، [وفي روايةٍ]: فَهوَ مُنافقٌ .
الراوي
أبي الجعد الضمري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 314
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن ترَكَ الجُمعةَ ثلاثًا من غيرِ عُذرٍ - قالَ في خَبرِ ابنِ إدريسَ - طُبِعَ علَى قَلبِهِ ، وفي خبَرِ وَكيعٍ ، فَهوَ مُنافقٌ . .
الراوي
أبو الجعد الضمري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1857
الحُكم
صحيحإسناده حسن صحيح
من ترَكَ الجمُعةَ ثَلاثَ مِرارٍ من غيرِ عُذرٍ، طبَعَ اللهُ على قلبِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14559
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من ترك الجمعةَ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ فإنْ لمْ يَجِدْ فبنصفِ دينارٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1053
الحُكم
ضعيفهكذا رواه خالد بن قيس خالفه في الإسناد ووافقه في المتن

لا مزيد من النتائج