حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من توضأ فقال : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب»· 19 نتيجة

الترتيب:
مَن توضَّأَ فقالَ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ ، كُتِبَ في رقٍّ ثمَّ طبعَ بطابعٍ فلم يُكْسَر إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/288
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
من توضأَ فقال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ ، فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 9829
الحُكم
ضعيف الإسنادخطأ والصواب موقوف
من توضَّأَ فقالَ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِك أشهَدُ أن لا إلَه إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كتبَ في رَقٍّ ثمَّ طبعَ بطابَعٍ فلم يُكسَرْ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/513
الحُكم
ضعيفرواه محمد بن جعفر عن شعبة موقوفاً ورواه سفيان الثوري عن أبي هاشم موقوفاً
عن أبي سعيدٍ: إذا توضأ الرجلُ فقال : سبحانك اللهمَّ وبحمدِك ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنتَ ، أستغفرُك وأتوبُ إليك ؟ خُتم بخاتمٍ ثم لم يكسرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
قيس بن عباد أو عبادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
من توضأَ فقال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت ، أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رَقٍّ ، ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/148
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف في وقفه ورفعه، وصحح النسائي الموقوف، ورجح الدارقطني في العلل: الرواية الموقوفة أيضا
مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ مِن مقامِه إلى مكَّةَ ، ومَن قرأ عشرَ آياتٍ مِن آخرِها ثمَّ خرجَ الدَّجالُ لَم يضرَّهُ ، ومَن تَوضَّأ فقالَ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رقٍّ ثمَّ جُعِلَ في طابعٍ فلَم يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/139
الحُكم
صحيح الإسنادرواته رواة الصحيح
من قرأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ من مقامِه إلى مكةَ، ومن قرأ العشرَ آياتٍ من آخرِها ثم خرجَ الدجالُ – لم يضرَّهُ، ومن توضأ فقال: سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك – كتب في رقٍّ ثم جعل في طابعٍ فلم يكسرْ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 31
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد وإن كان موقوفا فسبيله سبيل المرفوع
من توضأَ فقال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت ، أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رَقٍّ ، ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وقفه ورفعه، وصحح النسائي الموقوف، ورجح الدارقطني في العلل: الرواية الموقوفة أيضا
[مَن تَوضَّأ فقال:] سُبحانَكَ اللهُمَّ، وبِحَمدِكَ أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ .
الراوي
[أبو سعيد]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 222/21
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن توضَّأ فقال حينَ يفرُغُ: سبحانَك اللَّهمَّ وبحَمدِك، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2301
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، وشُعبةَ، وهُشَيمٍ، ثُمَّ قال]: ورواه الحَكمُ بنُ موسى، عن هُشَيمٍ، عن أبي هاشِمٍ مرفوعًا. ووقَفه غَيرُه عن هُشَيمٍ، وهو الصَّوابُ.
من توضأَ فقال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ ، فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9829
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ والصواب موقوف
من توضَّأَ فقالَ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِك أشهَدُ أن لا إلَه إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كتبَ في رَقٍّ ثمَّ طبعَ بطابَعٍ فلم يُكسَرْ إلى يومِ القيامَةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/513
الحُكم
ضعيفرواه محمد بن جعفر عن شعبة موقوفاً ورواه سفيان الثوري عن أبي هاشم موقوفاً
مَن توضَّأَ فقالَ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ ، كُتِبَ في رقٍّ ثمَّ طبعَ بطابعٍ فلم يُكْسَر إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/288
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سُبحانَكَ اللهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ اللهُمَّ وأتوبُ إلَيكَ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 222/21
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُبحانَكَ اللهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إليك. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 250/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
عن أبي سعيدٍ: إذا توضأ الرجلُ فقال : سبحانك اللهمَّ وبحمدِك ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنتَ ، أستغفرُك وأتوبُ إليك ؟ خُتم بخاتمٍ ثم لم يكسرْ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
قيس بن عباد أو عبادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
سبحانَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وبحمدِكَ أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 97
الحُكم
صحيححسن
مَن توضَّأَ وقال: سبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، أشْهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليْكَ، كتبَ في رَقٍّ ثُمَّ طُبِعَ بطابعٍ فلَم يفتَح إلى يومِ القِيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 41
الحُكم
ضعيفإسناده غريب ضعيف
من توضأَ ، وقال : سبحانكَ اللهم وبحمدكَ أشهد أن لا إله إلا أنتَ أستغفركَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رقٍ ، ثم طبعَ بطابعٍ فلم يفتح إلى يوم القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/456
الحُكم
ضعيفإسناده غريب ضعيف

لا مزيد من النتائج