حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ] ، ومن اغتسل فالغسل أفضل»· 12 نتيجة

الترتيب:
من توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ، ومن اغْتسَلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الاستذكار · 2/14
الحُكم
ضعيف الإسنادالمشهور عن الحسن في هذا عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ، ولا عن عبد الرحمن بن سمرة
من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 86
الحُكم
صحيحفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة‏ ‏
من توضأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ . ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 497
الحُكم
صحيححسن
من توضأ يومَ الجمعةِ، فبها ونعمتْ، ومن اغتسلَ، فالغسلُ أفضلُ.
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 1380
الحُكم
ضعيف الإسنادالحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع منه إلا حديث العقيقة
من توضَّأ يومَ الجمُعةِ فبها ونعمتْ , ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِهَا ونعمَتْ ، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسْلُ أفضلُ ، والغسل من السنةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/296
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نظر
من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعْمَتْ وقد أدَّى الفرضَ ومنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/287
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الضحاك والحجاج وإبراهيم كلهم ضعفاء والحسن لم يسمع من أنس
مَن تَوضَّأَ يومَ الجُمعةِ فبِها ونِعمَت تُجزِئُ عنهُ الفريضةُ ومنِ اغتَسلَ فالغُسلُ أفضلُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 902
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد الرقاشي تكلم فيه غير واحد من الأئمة
من توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ يُجزئُ عنه الفريضةَ ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 2/342
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن أبان الرقاشي تكلم فيه غير واحد من الأئمة
مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعمَتْ وقد أدَّى الفَريضةَ ومن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/479
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به
مَن تَوضَّأ يومَ الجمُعةِ فبِها ونِعمَتْ وهو يَجزي عنه الفريضةَ ، ومنِ اغتَسَل فالغُسلُ أفضلُ وهو منَ السُنَّةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/268
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
مَنْ توضأ يومَ الجمُعةِ فبها ونعمت تجزىُ ء عنه الفريضةُ ومنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/91
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف وله طريق آخر سنده ضعيف وله طريق أخرى

لا مزيد من النتائج