حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من جرت عليه نفقتك ، فأطعم عنه نصف صاع من بر ، أو صاعا من تمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : من جَرَتْ عليهِ نَفَقَتُكَ فَأَطْعِمْ عنه نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من تَمرٍ
الراوي
أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/161
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف، و[فيه] عبد الأعلى غير قوي
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : من جَرَتْ عليهِ نَفَقَتُكَ فَأَطْعِمْ عنه نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من تَمرٍ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، و[فيه] عبد الأعلى غير قوي
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قالَ: مَن جَرَتْ عليه نَفَقتُك فأَطعِمْ عنه نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعًا مِن تَمْرٍ. .
الراوي
أبو عبد الرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3389
الحُكم
ضعيفعبد الأعلى هذا ضعيف، وهو موقوف غير أنه إذا انضم إلى ما قبله أخذ قوة
عن علي قال : من جرتْ عليهِ نفقتكَ نصفَ صاعٍ من برٍّ أو صاعٌ من تمرٍ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/771
الحُكم
ضعيفموقوف، وفيه عبد الأعلى ضعيف
أدُّوا عن كلِّ حرٍّ وعبدٍ صغيرٍ أو كبيرٍ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ .
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله وجوه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَضَها -يعني زكاةَ الفِطْرِ- صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] نحوه عن ابن سيرين عن ابن عباس ورجاله ثقات إلا أنه منقطع
حديثُ ثَعْلَبةَ بنِ أبي صُعَيْرٍ: في صدقةِ الفِطرِ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ [يعني حديث: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ -أو قال: قَمحٍ- عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ.] .
الراوي
ثعلبة بن أبي صعير
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/97
الحُكم
صحيحليس بصحيحٍ، إنَّما هو مرسلٌ
عن ابنِ عباسٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرضها – يعني زكاةَ الفطرِ – صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من بُرٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/123
الحُكم
ضعيفلا يصح للحسن سماع من ابن عباس
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: في صَدَقةِ الفِطرِ نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعًا مِن تَمرٍ .
الراوي
على بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1010
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنَّهُ قالَ في صدقةِ الفِطرِ: نِصْفَ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الحُرِّ والعبدِ والصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثى صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من بُرٍّ قال ثم عدَلَ الناسُ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ بصاعٍ مما سواهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا من أصحاب أيوب تابع ابن شوذب على زيادة هذا الجنس وفي حديثه ما يدل على خطئه فيه
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدقةَ الفِطرِ على الحُرِّ والعَبدِ، والصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، قال: ثُمَّ عَدَلَ النَّاسُ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ بصاعٍ ممَّا سِواه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3392
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صدقةُ الفطر عن كل صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأنثى يهوديّ أو نصرانيّ حرّ أو مملوكٍ نصفُ صاعٍ من بر ّأو صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/343
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره
صَدَقةُ الفِطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذَكَرٍ وأنثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مملوكٍ، نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 4/ 193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سلام الطُّويل وهو متروك

لا مزيد من النتائج