«من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ، ومن دخله»· 15 نتيجة

مَن دخَل مسجِدَنا هذا لِيتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه كان كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ ومَن دخَله لغيرِ ذلكَ كان كالنَّاظرِ إلى ما ليس له

مَن دخَل مسجِدَنا هذا لِيتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه كان كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ ومَن دخَله لغيرِ ذلكَ كان كالنَّاظرِ إلى ما ليس له .

«مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنا هذا لِيَتعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ كان كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَنْ دَخَلَهُ بِغَيْرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما لَيْسَ لَهُ». .

من دخلَ مسجِدَنا هذا ليتعلَّمَ خيرًا ، أو ليعلِّمَهُ ، كانَ كالمُجاهدِ في سَبيلِ اللَّهِ ، ومَن دخلَهُ لغيرِ ذلِكَ ، كانَ كالنَّاظرِ إلى ما لَيسَ لَهُ .

من دخل مسجدَنا هذا ليتعلَّمَ خيرًا أو ليُعلِّمَه ؛ كان كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن دخله لغيرِ ذلك ؛ كان كالنَّاظرِ إلى ما ليس له .

مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا لِيتعَلَّمَ خيرًا، أو لِيُعَلِّمَه؛ كان كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَه لغيرِ ذلك؛ كان كالناظِرِ إلى ما ليسَ له. .

مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا، يَتعلَّمُ خَيرًا أو يُعلِّمُهُ؛ كان كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَهُ لغَيرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما ليس له. .

من دخل مسجدَنا هذا ليتعلَّمَ خيرًا أو لِيُعلِّمَه كان كالمجاهدِ في سبيل اللهِ ومن دخل لغيرِ ذلك كان كالناظرِ إلى ما ليسَ له .

من دخل مسجدَنا هذا ليتعلمَ خيرًا أو ليُعَلِّمَه كان كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ ومن دخل لغيرِ ذلك كان كالناظرِ إلى ما ليس له هو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه .

مَن دَخَل مَسجِدَنا هذا ليتعَلَّمَ خَيرًا أو لِيُعَلِّمَه، كان كالمجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن دَخَل لغيرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما ليس له، [وفي روايةٍ]: فهو بمنزلةِ الرَّجُلِ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِه .

من دخل مسجدي هذا يتعلَّمُ حرفًا أو يُعلِّمُه ، كان كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ تعالَى ، ومن دخله لغيرِ ذلك ، كان كمنزلةِ الَّذي يرَى الشَّيءَ يُعجِبُه وهو لغيرِه .

«مَنْ جاءَ مَسْجِدَنا هذا يَتَعَلَّمُ خَيْرًا ويُعَلِّمُهُ فهو كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَنْ جاءَ بِغَيْرِ هذا كان كالرَّجُلِ يَرى الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ وليس لهُ». ورُبَّما قالَ: «يَرَى المُصَلِّينَ وليس مِنْهُمْ، ويَرَى الذَّاكِرينَ ولَيس مِنْهُمْ». .

«مَنْ غَدا إلى المَسْجِدِ، لا يُريدُ إلَّا لِيَتعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ كان لهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تامِّ العُمْرَةِ، فمَنْ راحَ إلى المَسْجِدِ، لا يُريدُ إلَّا لِيَتعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ فلهُ أَجْرُ حاجٍّ تامِّ الحَجَّةِ». .

من سعَى على عيالِه من حِلِّه فهو كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ , ومن طلب الدُّنيا حلالًا في عفافٍ كان في درجةِ الشُّهداءِ . .

مَنْ سعى على عيالِهِ مِنْ حلِّهِ فهوَ كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ ومَنْ طلبَ الدنيا حلالًا مِنْ عفافٍ كان في درجةِ الشهداءِ .