حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ، ثم لم يؤمن بي دخل النار»· 17 نتيجة

الترتيب:
من سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/340
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح الإسناد
مَن سمِع بي مِن أُمَّتي ، أو يهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، ثم لم يؤمِنْ بي دخَل النارَ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/111
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح، وله شاهد
من سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/340
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن سمِع بي مِن أُمَّتي ، أو يهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، ثم لم يؤمِنْ بي دخَل النارَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/111
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، وله شاهد
مَن سَمِعَ بي مِن أُمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ، ثُمَّ لم يُؤمِنْ بي؛ دَخَلَ النَّارَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19562
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا يسمعُ بي مِنْ أُمتي أوْ يهوديٌّ أوْ نصرانيٌّ ، ثمَّ لا يؤمنُ بِي إلا دخلَ النارَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره الصحة لكن قال البزار لا أحسب سمع سعيد بن جبير من أبي موسى
من سمِع بي من أمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ , فلم يؤمنْ بي , لم يدخُلِ الجنَّةَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
مَن سَمِعَ بي مِن أُمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ، فلمْ يُؤمِنْ بي؛ لم يَدخُلِ الجنَّةَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19536
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن سمِعَ بي من يَهوديٍّ أو نَصْرانيٍّ، ثُمَّ لم يُسلِمْ، دخَلَ النَّارَ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 10/330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَسمعُ بي رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ يَهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لا يؤمنُ بي إلَّا دخلَ النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 167
الحُكم
صحيحصحيح
ما من أحدٍ يسمعُ بي من هذه الأمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، فلا يُؤمنُ بي ؛ إلَّا دخل النَّارَ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3093
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
والَّذي نفسي بيدِه لا يسمعُ بي رجلٌ من هذه الأمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لم يؤمِنْ بي إلَّا كان من أهلِ النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
والَّذي نفسي بيدِه , لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمَّةِ : يهوديٌّ أو نصرانيٌّ , ثمَّ يموتُ ولا يؤمنُ بالَّذي أُرْسلتُ به , إلَّا كان من أصحابِ النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، لا يَسمَعُ بي أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ يَهوديٌّ أو نَصرانيٌّ، ثُمَّ يَموتُ ولا يُؤمِنُ بالذي أُرسِلتُ به، إلَّا كانَ مِن أصحابِ النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8609
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَسْمَعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم لا يُؤْمِنُ بي إلا كان من أهلِ النارِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعري
لا يسمعُ بي أحدٌ مِن هذه الأُمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، ولا يؤمنُ بي إلا كان مِن أهلِ النارِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/110
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، وله شاهد
تضمن الله لمن خرج في سبيله ، لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي ، وإيمانا بي ، وتصديقا برسلي . فهو علي ضامن أن أدخله الجنة . أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه . نائلا ما نال من أجر أو غنيمة . والذي نفس محمد بيده ! ما من كلم يكلم في سبيل الله ، إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم ، لونه لون دم وريحه مسك . والذي نفس محمد بيده ! لولا أن يشق على المسلمين ، ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا . ولكن لا أجد سعة فأحلهم . ولا يجدون سعة . ويشق عليهم أن يتخلفوا عني . والذي نفس محمد بيده ! لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل . ثم أغزو فأقتل . ثم أغزو فأقتل
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1876
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج