«من عرج أو كسر فقد حل ، وعليه حجة أخرى .»· 10 نتيجة

من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَن عَرِجَ ، أو كُسِرَ فقَد حلَّ ، وعلَيهِ حجَّةٌ أُخرى

مَنْ كُسِرَ أوْ عَرَجَ فقدْ حَلَّ ، وعليهِ حُجَّةٌ أُخْرَى

من عرجَ أو كُسِرَ فقد حلَّ ، وعليه حجَّةٌ أُخرى

مَن كُسِرَ أو عَرِجَ ، فقَد حلَّ وعلَيهِ حجَّةٌ أخرى

من كُسرَ أو عرجَ أو مرِضَ فقد حلّ ، وعليه حجةٌ أخرَى

مَنْ كُسِرَ ، أوْ مرِضَ أوْ عَرَجَ ، فقَدْ حلَّ وعليْهِ حجَّةٌ أخرَى مِنْ قابِلٍ

من كُسِرَ أو عرجَ فقد حلَّ وعليْهِ حجَّةٌ أُخرى فسألْتُ ابنَ عباسٍ . وأبا هريرةَ فقالا : صدَقَ

من عرِج أو كُسِر فقد حلَّ وعليه حجَّةٌ أخرَى . فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ ، وأبا هريرةَ عن ذلك فقالا : صدق . [ وفي روايةٍ ] أو مرِض ، وقال : عليه الحجُّ من قابِلٍ

مَن عرِجَ أو كُسِرَ فقد حلَّ وعليهِ حَجَّةٌ أُخرَى قال: فحَدَّثتُ بذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهم فقالا صَدقَ