«من عرض له شيء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف نفس فليوسع عليه رزقه ، ومن»· 14 نتيجة

مَن عرَضَ له شَيءٌ مِن هذا الرِّزقِ، وقالَ يونُسُ: مِن غَيرِ مَسألةٍ، وَلا إشرافٍ، فَلْيُوَسِّعْ به في رِزقِهِ، فإنْ كانَ عنهُ غَنِيًّا، فَلْيُوَجِّهْهُ إلى مَن هو أحوَجُ إليهِ منه. .

«مَن عَرَضَ له شيءٌ مِن هذا الرِّزْقِ مِن غيْرِ مَسْألةٍ ولا إشْرافِ نَفْسٍ فليَتَوَسَّعْ في رِزْقِه، ومَن كانَ عنه غَنِيًّا فلْيُوَجِّهْه إلى مَن هو أحْوَجُ إليه مِنه»). .

مَن عرَضَ له شَيءٌ مِن هذا الرِّزقِ، مِن غَيرِ مَسألةٍ، وَلا إشرافٍ، فَلْيُوَسِّعْ به، فإنْ كانَ عنهُ غَنِيًّا، فَلْيُوَجِّهْهُ إلى مَن هو أحوَجُ إليهِ منه. .

من عرض له من هذا الرِّزقِ شيءٌ من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ فليتوسَّعْ به في رزقِه فإن كان غنيًّا فليوجِّهْه إلى من هو أحوَجُ إليه منه .

(«مَن عَرَضَ له شيءٌ مِن هذا الرِّزْقِ مِن غيْرِ مَسألةٍ ولا إشْرافٍ فلْيَتَوَسَّعْ في رِزْقِه، ومَن كانَ عنه غَنِيًّا فلْيُوَجِّهْه إلى مَن كانَ أحْوَجَ إليه مِنه»). .

مَنْ عُرِضَ لهُ من هذا الرِّزْقِ شيءٌ من غَيْرِ مسألةٍ ولا إِشْرَافٍ فليتوسَّعْ بهِ في رزقِهِ ، فإنْ كان غَنِيًّا فَلْيُوَجِّهْهُ إلى مَنْ هو أَحْوَجُ إليهِ مِنْهُ .

من عرضَ لهُ من هذا الرِّزقِ شيءٌ من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافٍ فليتوسَّع بهِ في رزقِهِ فإن كانَ عنهُ غنيًّا فليوجِّههُ إلى من هوَ أحوجُ إليهِ منهُ .

من عُرِضَ له من هذا الرزقِ شيءٌ من غيرِ مسألةٍ و لا إشرافٍ فلْيتوسَّعْ به في رزقِه ، فإن كان غنيًّا فليوجِّهْه إلى من هو أحوجُ إليه منه .

من عُرِضَ له من هذا الرزقِ شيءٌ من غيرِ مسألةٍ وإشرافِ نفسٍ فليتوسَّعْ به في رزقِه ، فإن كان غنيًّا فليُوجِّهْهُ إلى من هو أحوجُ إليه منهُ .

أحسَبُهُ رَفَعَهُ، قالَ: مَن عرَضَ له شَيءٌ مِن هذا الرِّزقِ، فَلْيُوَسِّعْ به في رِزْقِهِ، فإنْ كانَ عنهُ غَنِيًّا فَليُوَجِّهْهُ إلى مَن هو أحوَجُ إليهِ منه. .

من عرض له شيءٌ من هذا الرزقِ من غيرِ مسألةٍ .

ما أتاك من هذا المالِ من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ فاقبَلْهُ .

من جاءه من أخيه معروفٌ من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ فليقبلْه .

مَن بلَغه معروفٌ عن أخيه مِن غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ فلْيقبَلْه ولا يرُدَّه .