حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ، ومن سحر فقد أشرك ، ومن تعلق شيئا وكل إليه»· 4 نتيجة

الترتيب:
من عقد عُقدةً ثم نفث فيها فقد سحَر ومن سحَرَ فقد أشركَ ومن تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 9/429
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داود
مَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5702
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن عقدَ عقدةً ، ثمَّ نَفثَ فيها فقد سَحرَ ، ومن سَحرَ فقد أشرَكَ ، ومَن تعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 4090
الحُكم
ضعيفضعيف لكن جملة التعليق ثبتت في الحديث
من عقَد عقدةً ثم نفثَ فيها فقد سحَر، ومن سحرَ فقط أشركَ، ومن تعلقَ شيئًا وُكلَ إليه.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
شرح كتاب التوحيد · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لكن له شواهد من حيث المعنى

لا مزيد من النتائج