حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من غربت عليه الشمس وهو بمنى من أواسط أيام التشريق فلا ينفرن حتى يرمي الجمار من»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ: مَن غرَبت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ بمنًى من أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ فلا ينفِرَنَّ حتَّى يرميَ الجمارَ من الغدِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/284
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقول : من غربت عليه الشمسُ وهو بمنًى . فلا ينفرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ من الغدِ من أوسطِ أيامِ التشريقِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/890
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً ولا يصح رفعه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقولُ : مَنْ غربَتْ عليه الشمسُ وهو بمنًى مِنْ أوسطِ أيامِ التشريقِ فلا يَنفِرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ مِنَ الغدِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/152
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً ورفعه ضعيف
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قال: مَن غَرَبتْ له الشَّمسُ وهو بمِنًى مِن أوسَطِ أيامِ التَّشريقِ، فلا يَنفِرَنَّ حتى يَرميَ الجِمارَ مِنَ الغَدِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من آخِرِ يَومِ النَّحرِ حتى صلَّى الظُّهرَ، ثم رجَعَ ومكَثَ بمِنًى لياليَ أيَّامِ التَّشريقِ يَرمي الجَمْرةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، كُلُّ جَمْرةٍ سَبعُ حَصياتٍ، يُكَبِّرُ مع كُلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عِندَ الجَمْرةِ الأُولى، وعِندَ الثَّانيةِ، فيُطيلُ القيامَ، ويتَضَرَّعُ، ثم يَرمي الثالثةَ ولا يَقِفُ عِندَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2680
الحُكم
صحيححسن
أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رجَع إلى منًى فأقام بها أيَّامَ التَّشريقِ الثَّلاثَ يرمي الجِمارَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ بسَبْعِ حصَياتٍ كلَّ جمرةٍ ويُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ تكبيرةً يقِفُ عندَ الأولى وعندَ الوسطى ببطنِ الوادي فيُطيلُ المُقامَ وينصرِفُ إذا رمى الكبرى ولا يقِفُ عندَها وكانت الجِمارُ مِن آثارِ إبراهيمَ صلواتُ اللهِ عليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3868
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن آخِرِ يومِه، ثُمَّ أتى مِنًى، فكان بها لياليَ مِنًى أيَّامَ التَّشريقِ يَرمي الجِمارَ إذا زالتِ الشَّمسُ، كلُّ جَمرةٍ بسَبعِ حَصَياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عندَ الأولى والثَّانيةِ، ويُطيلُ القيامَ ويَتضرَّعُ، ثُمَّ يَرمي الثَّالثةَ -يَعني جَمرةَ العَقَبةِ- ولا يَقِفُ عندَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3514
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من آخرِ يومِهِ حينَ صلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رجعَ فمَكَثَ بمنًى لياليَ أيَّامِ التَّشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالتِ الشَّمسُ، كلَّ جمرةٍ بسَبعِ حصَياتٍ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ويقفُ عندَ الأولى وعندَ الثَّانيةِ فيطيلُ القيامَ ويتضرَّعُ ثمَّ يرمي الثَّالثةَ ولا يقفُ عندَها .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 536
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن آخرِ يومِهِ حينَ صلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رجعَ فمَكَثَ بمنًى لياليَ أيَّامِ التَّشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالتِ الشَّمسُ كلَّ جمرةٍ بسبعِ حصياتٍ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ، ويقفُ عندَ الأولى وعندَ الثَّانيةِ، فيطيلُ القيامَ، ويتضرَّعُ، ثمَّ يرمي الثَّالثةَ ولا يقفُ عندَها .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[خبر ابن عمر أثبت إسنادا من خبر عائشة هذا الذي] ظاهره خلاف خبر ابن عمر أن النبي أفاض يوم النحر، ثم رجع فصلى الظهر بمنى. وأحسب أن معنى هذه اللفظة لا تضاد خبر ابن عمر
أفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من آخِرِ يَومِه حين صَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رَجَع فمَكَث بمِنًى لَيالِيَ أيامِ التَّشريقِ يَرمي الجَمْرةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، كلَّ جَمْرةٍ بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مع كلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عِندَ الأُولى، وعِندَ الثَّانِيةِ فيُطيلُ القِيامَ ويَتَضَرَّعُ، ثمَّ يَرمي الثَّالِثةَ ولا يَقِفُ عِندَها. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1778
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامَ بمكةَ حتى صلّى الظهرَ ثم رجعَ إلى مِنَى ، فأقامَ بها أيامَ التشريقِ الثلاثُ يرمِي الجمارَ ، فرمى الجمرةَ الأولى إذا زالتِ الشمسُ بسبعِ حصياتٍ ، يكبرُ مع كل حصاةٍ ، ثم يقفُ فيدعو اللهَ تعالى ، ثم يأتِي الجمرةَ الثانيةَ فيقولُ مثلَ ذلكَ ، ثم يأتي جمرةَ العقبةِ فيرميها ولا يقفُ عندَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من رواية محمد بن إسحاق صاحب المغازي وهو مدلس
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَى الجَمْرةَ يومَ النَّحرِ ضَحْوةً ورمى أيَّامَ التَّشريقِ الجِمَارَ بعدَما زالتِ الشَّمسُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو حماد بن سلمة عن ابن جريج عن أبي الزبير حديثا مسندا غير هذا
أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من آخرِ يومِه حينَ صلَّى الظهرَ ثم رجع إلى منًى فمكث بها لياليَ أيامَ التشريقِ يرمِي الجمرةَ إذا زالت الشمسُ كلَّ جمرةٍ بسبعِ حصياتٍ يكبرُ مع كلِّ حصاةٍ ويقفُ عندَ الأولَى والثانيةِ فيطيلُ القيامَ ويتضرعُ ويرمِي الثالثةَ فلا يقفُ عندَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/419
الحُكم
صحيحفي إسناده محمد بن إسحاق بن يسار

لا مزيد من النتائج