حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من غفار مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم»· 50 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال على المِنبَرِ : ( غِفارُ غفَر اللهُ لها ، وأسلَمُ سالمَها اللهُ ، وعُصَيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه ) .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 3513
الحُكم
صحيح[صحيح]
تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِنَ غِفَارٍ فلَمَّا دَخَلَتْ عليه رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فرَدَّها وقال دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/303
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميل بن زيد ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ امرأةً من بني غِفارٍ فلمَّا أُدخِلَت عليهِ رأى بِكَشحِها وضَحًا فردَّها إلى أَهلِها وقالَ : دلَّستُم عليَّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/164
الحُكم
ضعيف الإسنادمن حديث جميل بن زيد وهو ضعيف عن ابن عمر ولم يسمع منه
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من بني غفارٍ فلمَّا أُدْخلتْ عليه رأى بِكَشْحِها وضحًا فردَّها إلى أهلِها وقال دلَّسْتُمْ عليَّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 2/428
الحُكم
ضعيف الإسناداضطرب الرواة عن جميل بن زيد واختلفوا عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حبَس رجلًا مِن بني غِفارٍ في بعيرينِ اتهَّم بهما بعضُ بني غطفانَ بعضَ بني غِفارٍ فلم يكُنْ إلا يسيرًا حتى أحضَر الغفاريُّ الآخرُ البعيرَينِ فقال للمحبوسِ استغفِرْ لي قال غفَر اللهُ لكَ يا رسولَ اللهِ قال ولكَ قال فقُتِل باليمامةِ
الراوي
عراك بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية · 2/756
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ العاليةَ من بَني غفارٍ ، فأُدْخِلَتْ فرأى بكَشْحِها بياضًا ، فقال البسي ثيابَكِ والحقي بأهلِكِ وأمر لها بالصَّداقِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/254
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميل بن زيد واه
تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من بني غِفارٍ، فلما أُدخِلَت رأَى بكَشْحِها وضَحًا، فرَدَّها إلى أهلِها وقال : دَلَّسْتُمْ علَيَّ . وعن ابنِ عُمَرَ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟زوَّجَ امرأةً من بني غِفارٍ فلما أُدخِلَت عليه رأَى بكَشْحِها بياضًا فنأى عنها، وقال : أرْخي عليْكِ، فخَلَّى سَبيلَها، ولم يأخُذ منها شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 6/2786
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جميل قال ابن معين ليس بثقة
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأَةً مِن بني غِفارٍ فلمَّا دَخَلَتْ عليه وضَعَتْ ثِيابَها فرَأى بكَشحِها بَياضًا فقال البَسي ثِيابَكِ والحَقي بأهلِكِ
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/187
الحُكم
ضعيفلا يصح
تزوّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأةً من بنِي غِفَارٍ فلمَّا دخلتْ عليهِ وضعتْ ثيابَها فرأَى بِكَشْحِهَا بياضًا فقال : البسِي ثيابكِ والحقِي بأهلكِ
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/192
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل ، وجميل غير ثقة
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، في صلاةٍ " اللهمَّ ! الْعن بني لحيانَ ورِعْلًا وذَكْوانَ . وعُصَيَّةَ عصَوُا اللهَ ورسولَه . غفارٌ غفر اللهُ لها . وأسلمُ سالمها اللهُ " .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2517
الحُكم
صحيحصحيح
تَزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ امرأةً من بَني غِفارٍ فَلمَّا دخَلَت علَيهِ ووَضَعت ثِيابَها رأَى بِكَشحِها بِياضًا فقالَ : البَسي ثيابَكِ والحَقي بأَهْلِكِ وَ أنَّه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَ لَها بالصَّداقِ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/115
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا من رواية جميل بن زيد وهو مطرح متروك جملة عن زيد ابن كعب وهو مجهول ثم هو مرسل
تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العاليةَ من بني غِفارٍ، فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها، رأى بكَشْحِها بياضًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: البسي ثيابَك، والحقي بأهلِك، وأمر لها بالصَّداقِ.
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 4/529
الحُكم
ضعيفضعيف
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العاليةَ من بني غِفارٍ فلمَّا دخلت عليه ووضعت ثِيابَها رأَى بكُشحِها بياضًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْبسي ثيابَك والْحقي بأهلِك وأمر لها بالصَّداقِ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 3/213
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف في الحديث عن جميل
تزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العالِيَةَ مِن بني غِفارٍ ، فلمَّا دخلتُ عليهِ ، وضعَت ثيابَها ، رأى بِكَشحِها بياضًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البسي ثيابَكِ ، والحَقي بأَهلِكِ ، وأمَر لَها الصَّداقَ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 301
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده جميل بن زيد، وهو مجهول
تزوج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ امرأةً من غفارٍ فدخل بها فأمرها فنزعت ثوبَها فرأى بها بياضًا من برصٍ عند ثديِها فانمازَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال : خذي ثوبَك فأصبح وقال لها : الحقي بأهلِك فأكمل لها صداقَها
الراوي
سعد بن زيد الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/256
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميل بن زيد، قال البخاري: لم يصح حديثه
تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العالية من بني غفار، فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها رأى بكشحها بياضًا، فقال: البسي ثيابك والحقي بأهلك، وأمر لها بالصداق
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1447/3
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده جميل بن يزيد وهو مجهول واختلف عليه في شيخه اختلافًا كثيرًا
تزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةً من بَني غِفارٍ فلمَّا دخلَ عليها رأى بِكَشحِها بياضًا فقال: البَسي عليكِ ثيابَكَ والحَقي بأَهْلِكِ وأمرَ لَها بالصَّداقِ كاملًا
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/486
الحُكم
ضعيفساقط
تزوج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ امرأةً من بني غفارٍ فأُهديت إليه فرأى بكشحِها وضَحًا من بياضٍ ، قال : ضُمِّي إليك ثوبَك والحقي بأهلِك وألحق لها مهرَها
الراوي
زبد بن كعب أو كعب بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/257
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميل بن زيد، قال البخاري: لم يصح حديثه
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِن بني غفارٍ ، فلما دخَل بها ووضعَتْ ثيابَها ، رأى في كشحِها بياضًا ، يعني : البرصَ فقال : البَسي ثيابَكِ ، والحقي بأهلِكِ
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 39
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميل بن زيد ، وهو ضعيف
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قريشٌ والأنصارُ وأسلمُ وغفارُ أو غفارُ وأسلمُ ومَن كان من أشجعَ وجهينةَ أو جهينةَ وأشجعَ حلفاءُ موالي ليس لهم من دونِ اللهِ ولا رسولِه مولَى
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/45
الحُكم
ضعيف الإسناد[هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهي ضعيفة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشتَرَى مِنْ رجلٍ من بني غِفَارٍ سَهْمَيْنِ بِخَيْبَرَ بعبْدٍ فقال لَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ البيعِ اعلَمْ أنَّ الَّذِي أخَذْنَا مِنْكَ خيرٌ مِنَ الَّذِي أعطيناكَ وأنَّ الَّذِي تُعْطِيني خيرٌ مِنَ الَّذِي تَأْخُذُ مِنِّي فَإِنَّ شِئْتَ فَخُذْ وَإِنْ شئْتَ فَاتْرُكْ
الراوي
عبدالله بن قيس الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو معاوية لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غفارُ غفر اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ اللهم العنْ رِعلًا وذَكوانَ وعُصيَّةَ قال خُفَافٌ فمن أجل ذلك لُعنتِ الكفرةُ
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/337
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غِفَارٌ غفر اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ وعُصَيَّةُ عصتِ اللهَ ورسولَه اللهم العن بني لحيانَ والعن رعلًا وذكوانَ ثم وقع ساجدًا
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيحصحيح
بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل من بني ضمرة من بني غفار بن مالك بن ضمرة فقالوا: أتعرف هذا؟ قلت: نعم هذا رجل من بني ضمرة من بني غفار بن مالك بن ضمرة قال فمر رجل يختال في حلة فقال: أتعرف هذا؟ فقلت: أمثلي يجهل هذا يا رسول الله أقبلت أثني عليه لإناتبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا خير من هذا ملء السموات والأرض هذا وفرعون يوم القيامة في النار ووضع يديه إحداهما على الأخرى
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/69
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يتابع عليه عبد السلام بن موسى ولا يعرف إلا به [فيه] أبو الحويرث قال البخاري لا يتبين سماعه من أبي ذر
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فالتقوا هم والعدو ، فحمل رجل من بني غفار ، فقال : خذها وأنا الفتى الغفاري ، فقال رجل : بطل أجره فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : وما بأس أن يحمد ويؤجر
الراوي
سهل بن الحنظلية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/163
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
شَكا نَاسٌ من أَهْلِ المدينةِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنَّ غُلامًا من بَني غِفارٍ يرمي نخلَهُم ؟ قالَ : خُذوهُ ، فأتوني بِهِ ، فإذا هوَ رافِعُ بنُ عمرٍو أخو الحَكَمِ بنِ عَمرٍو ، فذَكَرَ معناهُ
الراوي
أبو جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/2
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: غِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها وأسلَمُ سالمَها اللَّهُ وعُصيَّةُ، عَصتِ اللَّهَ ورسولَهُ، اللَّهمَّ العن بَني لحيانَ، اللَّهمَّ العن رعلًا وذَكْوانَ، اللَّهُ أَكْبرُ ثمَّ خرَّ ساجِدًا
الراوي
خفاف بن إيماء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/321
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح [وروي نحوه] من طريقين صحيحين غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجداً قال: الله أكبر وزاد: قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
عن ابن لهيعة عن أُبَيّ : رجلٌ من بنِي غفارٍ حدثه أن أمّهُ أتت بهِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعليهِ تميمةٌ ، قال : فقطعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تميمتِي وقال : ما اسمُ ابنكِ ؟ قالت : السائِبُ فقال : بل اسمهُ عبد اللهِ
الراوي
عبدالله الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريق آخر]
كُنْتُ رُبُعَ الإسلامِ أسلَم قبْلي ثلاثةٌ وأنا الرَّابعُ أتَيْتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ له : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه فرأَيْتُ الاستبشارَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( مَن أنتَ ؟ ) فقُلْتُ : إنِّي جُنْدُبٌ رجُلٌ مِن بني غِفَارٍ
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من بني غِفارٍ ، فوجده محمومًا وله ضجيجٌ من شدَّةِ ما يجِدُ من الحُمَّى ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الحُمَّى من فَيْحِ جهنَّمَ ، وهي نصيبُ المؤمنِ من النَّارِ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللَّهمَّ أعْطِه ما تمنَّى . فقال : هاه ! فشهِق فمات ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ من أمَّتي من لو أقسم على اللهِ لأبرَّه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عروة ومن حديث هشام