حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به في الآخرة»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/18
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/18
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى عن أحد بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد
من حلفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا، فَهوَ كما قالَ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بِهِ في الآخرةِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3780
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4367
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لعْنُ المُؤمِنِ كقَتلِهِ، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنيا؛ عُذِّبَ به في الآخِرةِ، وليس على رَجُلٍ مُسلِمٍ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ومَن رَمى مُؤمِنًا بكُفرٍ؛ فهو كقَتلِهِ، ومَن حلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذِبًا؛ فهو كما قال. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من حلف بملَّةٍ سوَى ملَّةِ الإسلامِ كاذبًا ، فهو كما قال ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، وليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3822
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلَفَ على مِلَّةٍ غَيرِ الإسلامِ كاذِبًا؛ فهو كما قال، وليس على رَجُلٍ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنيا؛ عُذِّبَ به يَومَ القيامةِ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا متعمِّدًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ عُذِّب به في نارِ جهنَّمَ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4366
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن حَلَفَ على مِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ فهو كما قال، وليسَ على ابنِ آدَمَ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّبَ به يَومَ القيامةِ، ومَن لَعَنَ مُؤمِنًا فهو كَقَتلِه، ومَن قَذَفَ مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كَقَتلِه. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6047
الحُكم
صحيح[صحيح]
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، ومن حلف بملَّةٍ سوَى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ، ومن قذف مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِه .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/88
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
ليس على رَجُلٍ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ولَعنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّبَ به يَومَ القيامةِ، ومَنِ ادَّعى دَعوى كاذِبةً ليَتَكَثَّرَ بها لم يَزِدْه اللهُ إلَّا قِلَّةً، ومَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ فاجِرةٍ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 110
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه، ومَن رَمى مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كَقَتلِه. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6105
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج