«من قرأ القرآن عن ظهر قلبه ، كانت له دعوة في الدنيا أو في الآخرة»· 15 نتيجة

مَنْ قَرَأَ القرآنَ أو قال جمعَ القرآنَ كانتْ له عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابَةُ إنْ شاءَ عَجَّلَها له في الدنيا وإنْ شاء دَخَرَها له في الآخرةِ .

مَن قرَأ القُرآنَ أو قال مَن جمَع القُرآنَ كانت له عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء أخَّرها له في الآخرةِ .

من قرأَ القرآنَ أو قال من جمعَ القرآنَ كانت لَهُ عندَ اللَّه دعوة مستجابةٌ إن شاءَ عجَّلَها لَهُ في الدُّنيا وإن شاءَ ادَّخرَها له في الآخرةِ. .

مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ .

مَن قرأَ القرآنَ فأعرَبَه كانت لهُ عندَ اللَّهِ دَعوةٌ مستجابةٌ ؛ إن شاءَ عجَّلَها لهُ في الدُّنيا ، وإن شاءَ ذخرَها لهُ في الآخرةِ .

مَن قرأَ القرآنَ فأعربَهُ كانت لَهُ عندَ اللَّهِ دعوةٌ مُستجابةٌ إن شاءَ عجَّلَها لَهُ في الدُّنيا وإن شاءَ دخرَها لَهُ في الآخرةِ .

مَن قَرَأَ القُرْآنَ فأَعرَبَ فيه كانت له دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ، إنْ شاء عجَّلَها في الدُّنيا، وإنْ شاء أخَّرَها في الآخِرَةِ. .

من قرأَ القرآنَ فأَعْرَبَ فيهِ كانت لهُ عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ إن شاءَ عَجَّلَها في الدُّنيا وإن شاءَ أَخَّرها في الآخرةِ .

حديثُ: مَن قرَأَ القُرآنَ فأعرَبَ فيه [كانت له دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ، إنْ شاء عجَّلَها في الدُّنيا، وإنْ شاء أخَّرَها في الآخِرَةِ.] .

من قرأ القرآنَ . أو قال : جمعَ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُستجابةٌ إن شاء عجَّلها وإن شاء ادَّخرَها له في الآخرةِ .

من قرأ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُجابةٌ إن شاء عجَّلَها وإن شاء ادَّخَرها له في الآخرِةِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال أجار اللهُ تابِعَ القرآنِ مِن أنْ يَضِلَّ في الدُّنيا أو يَشقَى في الآخِرَةِ ثم قرَأ { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى } قال لا يَضِلُّ في الدُّنيا ولا يَشقَى في الآخِرَةِ .

من كانت الآخرةُ همَّه جعل اللهُ غناه في قلبِه ، وجمع له شملَه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ ومن كانت الدُّنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيْه ، وفرَّق عليه شملَه ، ولم يأتِه من الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له .

من كانت الدُّنيا همَّهُ فرَّقَ اللَّهُ عليْهِ أمرَهُ ، وجعلَ فقرَهُ بينَ عينيْهِ ولم يأتِهِ من الدُّنيا إلَّا ما كتُبَ لَهُ ومن كانت الآخرةُ همَّهُ جمعَ اللَّهُ لَهُ أمرَهُ وجعلَ غناهُ في قلبِهِ ، وأتتْهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ .

من كانتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لهُ شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وهيَ راغِمةٌ ومن كانتِ الدُّنيا هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لهُ .