حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ القرآن وحفظه أدخله الله الجنة ، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجب»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن قرأ القرآنَ وحفِظَه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ وشفَّعَه في عَشرةٍ من أهلِ بيتِه ، كلُّهُم قدِ استَوجبوا النارَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 38
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من قرأ القرآنَ ، فاستظهره وحفِظه أدخله اللهُ الجنَّةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجبت لهم النَّارُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/1038
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن سليمان غيره أوثق منه
مَن تعلَّمَ القرآنَ وحفِظَه : أدخلَه اللهُ الجنَّةَ ، وشَفَّعَه في عَشرةٍ مِن أهلِ بيتِه ، كلٌّ قَد استوجَبَ النارَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات غير علي بن الحسين السقطي
من قرأ القرآنَ وحفِظَه واستظهَره وأحلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه أدخله اللهُ الجنةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد استوجبوا النَّارَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 15/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن خنيس قال يحيى بن معين لا أعرفه وقال أبو حاتم وأبو زرعة شيخ مجهول
مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وحَفِظَه أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ، وشَفَّعَه في عَشَرةٍ مِن أهلِ بَيتِه كُلُّهم قد أوجَبَ النَّارَ .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة، لم يصريح ابن لهيعة بالسماع، وقد عرف تدليسه
مَن قرَأ القُرآنَ فاستظهَره وحفِظه أدخَله اللهُ الجنَّةَ وشفَّعه في عِدَّةٍ مِن أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجَبَتْ له النَّارُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به حفص بن سلمان
من تعلَّمَ القرآنَ فاستَظهرَهُ وحفظَهُ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ وشفَّعَهُ في عشرةٍ من أَهْلِ بيتِهِ كلُّهم قد وجبت لَهُمِ النَّارُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/316
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن قَرَأ القُرآنَ فاستَظهَرَه وحَفِظَه، أدخَله اللهُ الجَنَّةَ وشَفَّعَه في عَشَرةٍ مِن أهلِ بَيتِه قد وجَبَت لهمُ النَّارُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأغرب به حفص
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تعلَّم القُرآنَ فاستَظهَره، وحفِظه أَدخَله اللهُ الجَنَّةَ، وشفَّعَه في عَشَرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجَبتْ لهمُ النَّارُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1278
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
من تعلَّم القرآنَ أدخله اللهُ الجنةَ وشفَّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قدِ استوجبَ النارَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/135
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن محمد السقطي ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى
من قرأ القرآنَ فحفِظه واستظهره أدخله اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجبت له النَّارُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 17/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الدائم لم يسمع هذا الحديث من عبد الوهاب
من قرأَ القرآنَ فاستظهرَه فأحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حرامَه أدخلَه اللَّهُ الجنَّةَ ، وشفَّعَه في عشرةٍ من أَهلِ بيتِه كلِّهم قَد استَوْجَبوا النَّارُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
التذكار في أفضل الأذكار · 55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان في إسناده مقال فإن العلماء مجمعون على القول به
من تعلَّمَ القرآنَ وحفظَهُ أدخلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشفَّعَهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قد أوجبَ النارَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 5/196
الحُكم
صحيحرجال إسناده كلهم ثقات إلا السقطي والحديث غير ثابت
من تعلَّمَ القرآنَ وحفظَهُ أدخلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشفَّعَهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قد أوجبوا النارَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/301
الحُكم
ضعيفإسناده منكر

لا مزيد من النتائج