حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كتم علما يعلمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن كتَمَ عِلْمًا يَعلَمُهُ، جاءَ يَومَ القيامةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10597
الحُكم
صحيحصحيح
من كتم عِلمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 1/84
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من كتم عِلمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/84
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من كتمَ علمًا ألجمَ [يعني حديث: مَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سوار بن مصعب متروك [وروي من طرق عن عدد من الصحابة أمثلها عن ابن عباس وابن عمرو]
مَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/96
الحُكم
ضعيفلا يصح
من كتم علمًا علمَّه اللهُ ، جِيء به يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محممد بن واسع عن أنس وثبت بأسانيد ذوات عدد
من كتمَ علمًا علَّمَهُ اللَّهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/101
الحُكم
ضعيفلا يصح
من كتمَ علمًا عندَهُ وأخذَ عليهِ أُجرةً لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/101
الحُكم
ضعيفلا يصح
من سُئِلَ علمًا يعلمُهُ فَكَتمَهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/102
الحُكم
ضعيفلا يصح
من كتمَ علمًا يعلَمُه أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معمر بن زائدة قال العقيلي : لا يتابع على حديثه
حديثُ: من كَتَم عِلمًا [يعلَمُه أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأعمش عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن زياد بن محمد بن ثوبان الثوباني، عَن أبي معاوية عن الأعمش.
مَن كتمَ علمًا يعلمُهُ ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ مِن نارٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 1068
الحُكم
صحيحصحيح
من سُئِلَ عن علمٍ يعلمُهُ فَكَتمَهُ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
علي بن الحكم
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/102
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن سُئِلَ عن عِلمٍ يَعلَمُه فكتَمَه، جاء يَومَ القِيامَةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7943
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج