الرئيسيةتخريج الإحياء1/84ضعيف الإسنادإسناده ضعيفمن كتم عِلمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ .الراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثالعراقيالمصدرتخريج الإحياءالجزء/الصفحة1/84حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يدخل في هذا الحديث بين جابر وعطاء الشعبي إلا شيبان تفرد به آدممَن كتَم عِلْمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍحلية الأولياءغريب من حديث محممد بن واسع عن أنس وثبت بأسانيد ذوات عددمن كتم علمًا علمَّه اللهُ ، جِيء به يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا علَّمَهُ اللَّهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا عندَهُ وأخذَ عليهِ أُجرةً لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍالمجروحينلا يصحمن كتم علمًا جاء يومَ القيامةِ وقد أُلجِم بلجام ٍمن نارٍ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يدخل في هذا الحديث بين جابر وعطاء الشعبي إلا شيبان تفرد به آدممَن كتَم عِلْمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
حلية الأولياءغريب من حديث محممد بن واسع عن أنس وثبت بأسانيد ذوات عددمن كتم علمًا علمَّه اللهُ ، جِيء به يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا علَّمَهُ اللَّهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا عندَهُ وأخذَ عليهِ أُجرةً لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ